CoVid-19 ir daudz, lai mācītu amerikāņiem par drosmīgiem

Sociālajos plašsaziņas līdzekļos es vēroju, kā mani vienaudži nodod savas grūtības pārliecināt viņu uzplaukumu vecākus pārtraukt iziet pasaulē. Es vēroju, kā cilvēki neuztraucas ņujorkiešus-jaunie un vecie, kuri turpināja iet vakariņās, sēdēdami collas viens no otra, pat dažreiz valkājot sejas maskas, kas šķita nepāra piesardzības pasākumi, mēģinot ēst maltīti. Tas viss bija satraucoši, bet tas nebija vismaz mazliet pārsteidzoši.

Tas ir tas, kas bija Amerika, un varbūt joprojām ir viss: jūs neļāvāt teroristiem uzvarēt. Bet šoreiz mēs esam pret pilnīgi atšķirīgu ienaidnieku, un ir arī dažādi noteikumi.

Ja jums gadās atrasties Ņujorkā (vai, vai tiešām, Amerikā vispār) pēc 9/11-A vēsturiskas traģēdijas, kas turpina salīdzināt ar to, kur mēs esam tagad, kaut arī tas gandrīz nav tas pats, vai jūs atcerēsities Kas notika sekojošajās dienās un nedēļās. Mēs atkal piecēlāmies, atsākot normālas vai daļēji normālas aktivitātes, lai parādītu teroristus, kurus viņi nav uzvarējuši. Viņi nevarēja un nekad neuzvarētu. Mēs pabarojām ekonomiku (ah, kapitālisma sabiedrība, cik šajos laikos kļūst par “morālo” vērtību izdevumiem; kāds ir pienākums mums ir tas, kas paliek mūsu izdzīvojušās demokrātijas iegādei, lai iegādātos lietas!), mēs dzērām un ēdām restorānos un bāros ar draugiem, un ar svešiniekiem, kurus mēs pēkšņi jutāmies, bija mūsu draugi. Mēs apskāvāmies. Mēs rūpējāmies viens par otru, pavadot laiku kopā ar citiem cilvēkiem, lai atgādinātu sev par to, kas bija labs, un mēs jutāmies skumji, bet arī dzīvi un lepni. Un tā, tik drosmīgs.

Tas ir tas, kas bija Amerika, un varbūt joprojām ir viss: jūs neļāvāt teroristiem uzvarēt. Bet šoreiz mēs esam pretī pavisam citam ienaidniekam, un ir dažādi noteikumi, ar kuriem mēs, šķiet, ir slikti aprīkoti.

Kā Heather Havrilsky rakstīja par griezumu: “Mēs, amerikāņi, esam apmācījuši šo pandēmiju ar noliegumu. Kopš piedzimšanas minūtes mūsu kultūra ir iemācījusi mums aptvert fantāziju katrā pagriezienā, pār katru citu mums pieejamo variantu.Kapitālisma sabiedrība mums ir ieaudzinājusi vispārēju, pašmīlīga nolieguma formu, protams, bet arī: mēs esam kļūdaini ar pārāk šauru redzējumu, kas balstīts uz darbības filmām un pūtīšu valdības amatpersonām, Twitter noņemšanu un nepietiekami suni triumfē- tas nozīmē būt drosmīgam. Mums ir iemācīts, ka būt drosmīgiem nozīmē noraidīt bailes, parādīt bailes, kurš ir priekšnieks, iesitot to tieši sejā. Mūs mācīja Pērciet kaut ko Lai pierādītu, ka mums ir kontrole, un mēs varam izmantot savu brīvību pašnoteikties un padarīt savu dzīvi labāku. (Un tad parādīsim to mūsu Instagramās, vai mēs? Mūsu orķestrētā neaizsargātība ir tik drosmīga.)

Šis vīruss un veids, kā mums vajadzētu rīkoties, lai cīnītos ar to pašizolējošu, palikdams iekšā, nedarīt tā vietā darīšana-iet pret visu, kas mums ir iemācīts visu savu dzīvi par to, kā mēs saskaramies ar savām bailēm un sāpēm. Mums, iespējams, nav citas izvēles, kā vienkārši sēdēt pie sevis, ar visu, ko mēs jūtam, kad mums ir garlaicīgi, vientuļi vai stresa pēc mēra, kad pēkšņi mēs mājās mācāmies mazus bērnus, vienlaikus cenšoties darīt arī to, kas paliek darbs vai cīņa ar mūsu mīļajiem. Vai arī mēs varētu būt vieni 250 kvadrātpēdu dzīvoklī, kurā nav redzama gala. Mums ir jāiemācās, ko nozīmē būt drosmīgam panikas režīmā, kad lietas sabrūk; Mums ir jāiemācās būt drosmīgiem, saskaroties ar tualetes papīra vai krājumu vai naudu. Mums ir jāsaprot, ka drosmei ir daudz plašāka darbības joma nekā sevis; Tas ir tas, ko jūs varat darīt, lai palīdzētu citiem un jūsu kopienai, un tas arī samierinās ar domu, ka mēs nevaram kontrolēt visu mūsu dzīvē. Patiesībā mēs varam kontrolēt ļoti maz.

Mums ir jāsaprot, ka drosmei ir daudz plašāka darbības joma nekā sevis; Tas ir tas, ko jūs varat darīt, lai palīdzētu citiem un jūsu kopienai, un tas arī samierinās ar domu, ka mēs nevaram kontrolēt visu mūsu dzīvē.

Es saņēmu telefonu ar Deividu Austernu, PSYD, Nyu Langone Health psihiatrijas klīnisko asistentu, kurš uzliesmojuma laikā ir izveidojis mājas biroju vannas istabā. Es jautāju, ko viņš domā par drosmi un kā amerikāņu psihe rīkojas ar situāciju. "Es ceru, ka neviens nedomā, ka tas ir tas, kas ir drosmīgs," viņš teica par koledžas bērnu drūzmēšanas pludmalēm pavasara pārtraukumā. Bet arī garlaicība ir viena no cilvēces drausmīgākajām emocijām, viņš teica. “Cilvēki darīs visu iespējamu, lai tas tiktu prom, un, izmantojot šo jauno koronavīrusu, jūsu iespējas ir ierobežotas.”Tad nav nekas neparasts, ka mēs redzētu to, ko mēs redzam. Bet ir pienācis laiks svarīgai pārkalibrēšanai, un tas sākas ar mums pašiem.

Šobrīd ir tik daudz veidu, kā būt drosmīgiem. Pretoties panikas pirkšanai. Zvaniet saviem vecāka gadagājuma kaimiņiem un radiem un pārbaudiet tos. Ir godīga saruna ar vecākiem par savām bailēm. Iestatiet Skype tikšanos ar terapeitu. Ja ir kāds veids, kā jūs varat palīdzēt savā sabiedrībā, neriskējot ar citu veselību, iespējams, piegādājot maltītes uz sliekšņiem vai ziedojot tiem, kam tas nepieciešams. Ja jūs esat privilēģiju stāvoklī, dalieties. Nomazgājiet rokas un atkal mazgājiet tās. Rūpējieties par kādu, kuru jūs mīlat. Izveidojiet mākslu, kas novirza jūsu bailes un liek justies spēcīgam.

Un varbūt, ja jūs jūtaties patiešām, patiesi drosmīgs, jūs varat vienkārši sēdēt ar savu garlaicību un redzēt, kā tas jūtas; Ļaujiet tai nomazgāties un saprast, ka tas ir brīdis laikā, piemēram, atšķirībā no jebkura cita, un jūs šobrīd atrodaties šeit, un, iespējams, ir maz vairāk, lai to kontrolētu, nekā tas, ko jūs jau darāt. Brīvība nāks, dodot šo brīdi laiku, kad mums nekad agrāk nebija pietiekami daudz, kad mums ir pārāk daudz no tā stiepšanās priekšā, bet arī gaidāmās bailes, ka tā varētu vienkārši aiziet prom sekundē. Mēs to galu galā pārdzīvosim. Mums ir jābūt vienkārši pietiekami drosmīgiem, lai apstātos un gaidītu.

Pēc sociālās distancēšanas varētu būt "patvērums savā vietā"-šeit tas nozīmē. Un šeit ir seši izplatīti mīti, kurus ārsti vēlas, lai jūs pārstātu ticēt par COVID-19.