Kā traumu darbinieki palīdz pamatiedzīvotāju kopienām dziedēt no dziļi iesakņotām bēdām

Kā traumu darbinieki palīdz pamatiedzīvotāju kopienām dziedēt no dziļi iesakņotām bēdām

Džozefs saka. "Kā traumu dziednieki mēs palīdzam cilvēkiem savienot punktus starp traumu un paliekošo izturēšanos," viņa saka. "Tas ir ļoti svarīgi, jo jūs nevarat dziedēt, ja nezināt, no kurienes nāk jūsu trauma."

Kā izskatās dziedināšana no vēsturiskās traumas

Džozefs sadarbojas ar vietējo labsajūtas institūtu, kur dziedināšanas trauma koncentrējas uz četriem pīlāriem: fizisko, garīgo, emocionālo un garīgo. Kā minēja Džozefs, palīdzība cilvēkiem noteikt, no kurienes rodas viņu traumas avots un kā tā parādās viņu dzīvē, ir pirmais solis uz dziedināšanu. Pēc tam viņa saka, semināri koncentrējas uz to, kā justies veselam caur četriem pīlāriem un iemācīties, kā viņi visi ir saistīti.

"Piemēram, mēs runājam par to, kā mēs jūtamies fiziski saistīti ar to, kā mēs jūtamies garīgi un emocionāli," viņa saka. Prāta un ķermeņa savienojumu zinātne ir labi izveidojusi; Tas, ko jūs ēdat, patiešām ietekmē jūsu garastāvokli. Tas attiecas uz visiem, bet dziedināšanas darbnīcās, kas īpaši pamatiedzīvotājiem.

Līdzīgi, viņa saka, laika pavadīšana dabā ir galvenais veids, kā padarīt saikni starp fiziskajām aktivitātēm un garīgo veselību. Džozefs norāda, ka daudzi no veidiem, kā zinātnieki izrāda efektīvu dziedināšanai no traumām, ir balstīti uz dzīves veidiem, kas ir tradicionāli pamatiedzīvotāji; Laika pavadīšana dabā ir viens no tā piemēriem. "Līdzīgi meditācija, lūgšanu un bungu apļi ir tradicionāli vietējie cilvēki, kurus Rietumu pētnieki tagad izrāda dziedinoši," viņa saka. Izskaidrošana, kā šī prakse palīdz ne tikai dziedēt no traumas, bet arī ir daļa no mantojuma, ir jaudīga, saka Jāzeps.

Vietējā veselības zinātne un jogas instruktore Džesika Barudina, kura ir Kwakwa̱ka̱wakw no “Namgis First Nation In Alert Bay, BC, koncentrē savu dziedināšanas darbu caur jogu ar Pirmo Nāciju sieviešu jogas komunikāciju, partnerību ar jogas Outreach Society un Kwakwaka'wakw Communities, partnerību ar jogas Outreach Society un Kwakwaka'wakw Communities. "Joga man patiešām ir bijusi man paša ceļojumā, strādājot caur bēdām, ieskaitot manas mātes un tēva zaudēšanu," viņa saka. Pašlaik Barudin uzmanības centrā ir sava doktora grāda iegūšanas process, kas rada kulturāli reaģējošu, traumu inficētu jogas programmu, kas īpaši paredzēta vietējām sievietēm, jauniešiem un LGBTQ+ cilvēkiem. "Cik vien iespējams, mēs godinām jogas [austrumu] saknes. Mans nodoms ir patiešām saglabāt jogas integritāti, jo tā ir skaista zinātne un dzīvesveids, "viņa saka.

Dažreiz, viņa saka, viņa iekļaus arī praksi, kas godina pamatiedzīvotāju saknes un kultūras praksi. "Ja tas ir lietderīgi, man būs smērējums, lai atvērtu jogas praksi. Vai arī es sākšu aplī, un mēs visi ejam garām ērgļa spalvai, lai cilvēkiem būtu vieta, kur izveidot savienojumu un dalīties ar balsi un lūgšanām, "saka Barudins. Viņa skaidro, ka trauma tiek turēta ķermenī; Tas noteikti attiecas uz vēsturisko traumu. Tas, ko viņa veido.

Kultūras līdzjūtības izmantošana, lai palīdzētu vietējām kopienām dziedēt

Ir arī veidi, kā rietumu traumu dziednieki strādā ar vietējām kopienām. Viens piemērs ir prāta un ķermeņa medicīnas centrs, kuru nodibināja Hārvarda apmācīts psihiatrs un bijušais Nacionālais garīgās veselības pētnieka Džeimsa Gordona institūts, MD. Džozefs un Barudins saka, ka vietējie cilvēki, kas nav vietējie cilvēki.

Viens no centra traumu darbiniekiem Kathy Farah, MD, vairāk nekā 10 gadus strādā ar Pine Ridge rezervāciju. Dr. Farah saka, ka cilšu vadītāji sākotnēji paplašināja ielūgumu uz centru, lai nāktu un strādātu ar viņiem. Tas, viņasprāt, ir ļoti svarīgi, lai paturētu prātā dzimtene, kas nav dzimtā trauma: ir svarīgi uzaicināt strādāt kopā, nevis piespiest sevi un uzlikt rietumu ideoloģijas. "Ar jebkuru kopienu, ar kuru mēs strādājam, mēs vienmēr jautājam:" Kas jums nepieciešams?'Un' kurš būtu ieinteresēts klausīties to, ko mēs varam piedāvāt?"" Dr. Farah saka. Šajā gadījumā cilšu vadītāji pauda nepieciešamību pēc pašnāvību novēršanas, tik liela daļa dziedināšanas darba dr. Farah un citi traumu dziednieki no centra ir izdarījuši pagājušajā desmitgadē.

Līdzīgi kā Džozefs, DR. Farah saka. Viņa saka, ka daudzi cilvēki no jebkura kultūras fona, nezina zinātni, kas aizrauj, kā trauma viņus ietekmē, bet izpratne par saikni ir spēcīga. "Piemēram, kāds var domāt:" Kāpēc es paliku šajās vardarbīgajās attiecībās? Kāpēc es nepametu?"Viņi nezina, ka ķermeņa iesaldēšanas reakcija faktiski izslēdz ķermeni. Zinot, ka tas normalizē to, ko kāds var justies apkaunojoši, "viņa saka.

Tad, pēc viņas teiktā, centra darbinieki māca arī uz zinātni balstītu praksi, piemēram, dziļu vēdera elpošanu. Viņa uzsver, ka šāda zinātnes mācīšana nav paredzēta cilšu dziedināšanas tradīciju aizstāšanai; Faktiski to apguve palīdz cilvēkiem redzēt saikni starp abiem jēdzieniem. "Mēs runāsim par saikni starp kustību un garīgo veselību, un kāds teiks:" Ak jā, tas ir tāpat kā doties uz pow-wow vai uz saules deju.'Tā ir divvirzienu saruna, kas ir savstarpēji ciena. Mēs mācām viens otram, "Dr. Farah saka.

"Dziedināšanai var būt tāds pats impulss, ietekme un efekts kā trauma. Tāpat kā trauma var būt paaudze, tā var arī dziedināt." - Džesika Barudina

Tāpat kā trauma, arī dziedināšanu var nodot tālāk

Džozefs, Barudins un Dr. Farah visi saka, ka viņu dziedināšanas darbs pandēmijas laikā ir izskatījies mazliet savādāk. Kamēr viņiem pietrūkst klātienes darbnīcu tuvības, viņi visi saka, ka viņi ir patīkami pārsteigti par to, cik labi viss ir pielāgojies video sanāksmēm. "Mēs cenšamies padarīt to pēc iespējas interaktīvāku," saka Džozefs. "Dažreiz mēs cilvēkiem sniegsim norādījumus par konkrētu darbību un pateiksim viņiem doties ārā 15 minūtes, lai to izdarītu. Tad mēs visi atgriezīsimies pie tālummaiņas un dalīsimies ar to, kāda bija pieredze savā starpā. Mēs joprojām esam atraduši veidus, kā izveidot savienojumu."

Barudins saka, ka dažas savas jogas nodarbību mācīšana uz tālummaiņu ir palīdzējusi viņus paplašināt cilvēkiem, kuri citādi nebūtu varējuši pievienoties. "Nav tik viegli sazināties ar cilvēkiem praktiski kā klātienē, bet tas ir iespējams, un es esmu sajūsmā par pieaugošo interesi, kas, šķiet, ir pāri Bruņurupuča salai," viņa saka, ka viņa saka.

Tas, ko Barudina saka, ka viņa visvairāk vēlas, lai cilvēki zina, ir tas, ka paaudžu traumu var dziedināt un atbrīvot no ķermeņa caur iemiesotu praksi, piemēram, jogu un saikni ar ceremoniju un kultūru. "Es uzskatu, ka dažreiz stāstījums patiešām tiek fiksēts bezspēcība vai upura radīšana, kad cilvēki ir pārcietuši vai pieredzējuši traumu. Bet ir daudz izturības un skaistu spēka un dziedināšanas stāstu, kas nāk ar šo dzīvo pieredzi, "saka Barudins. "Dziedināšanai var būt tāds pats impulss, ietekme un efekts kā trauma. Tāpat kā trauma var būt paaudze, tā var arī dziedināt."

Viņai šeit slēpjas dziedināšanas darba būtība pamatiedzīvotāju kopienās, pamodinot šo atklāsmi un radot emocijas, kas var pārvarēt traumas bēdas: mieru.

Ak čau! Jūs izskatāties kā kāds, kurš mīl bezmaksas treniņus, atlaides kulta un labklājības zīmoliem un ekskluzīvu aku+labs saturs. Reģistrējieties labi+, mūsu tiešsaistes Wellness iekšējās informācijas kopienai un uzreiz atbloķējiet jūsu atlīdzību.