Paola Mendoza savā karjerā ir stāstījusi tūkstošiem stāstu, un 2020. gadā viņa vēlas, lai jūs dzirdētu šo

Paola Mendoza ir pavadījusi savu karjeru, stāstot stāstu papīru uz ekrāna, ielās. Pavisam nesen aktīviste, māksliniece un līdzdibinātāja Sieviešu marta ir līdzautors Svētnīca: Spēcīgi atveidots jauniešu pieaugušo fantastikas romāns, kas iedomājas pasauli, kurā Amerika sāk iegremdēt mikroshēmas pilsoņu plaukstas locītavās, lai atdalītu imigrantus no pārējiem iedzīvotājiem.

Gads ir 2032. gads, un 16 gadus vecais Vali ātri mūs ievelk savā pasaulē, kas visām tās distopiskajām tehnoloģijām jūtas šokējoši tuvu mūsu pašu. Vali Amerikā bez dokumentētie imigranti dzīvo pastāvīgu baiļu stāvoklī, ka mani noķer. Tā ir pasaule, kurā prezidentam ir vendeta pret aptuveni 10.5 miljoni cilvēku (Pew Research Center novērtētais skaits neatļautu imigrantu skaits Amerikas Savienotajās Valstīs no 2017. gada). Viens, kurā Vali atrod sevi aizturēt elpu, gaidot brīdi, kad viņas astoņus gadus vecais brālis Ernija vai viņas mami tiks atņemti no viņas.

• Paola Mendoza, Paola Mendoza ir filmu režisore, aktīviste, autore un māksliniece, kas strādā sieviešu tiesībās. Viņa ir arī sieviešu gājiena līdzdibinātāja un līdzautore The New York Times bestseller kopā mēs paceļamies: aizkulisēs uz protesta dzirdētajiem…

Zemāk Mendoza labi saka+labi, kāpēc viņa uzskata, ka lasīšana ir aktīvisms un tas, ko viņa vēlas, lai katrs lasītāja atņemtu šo daiļliteratūras darbu.

Labi+labi: kāpēc tu nolēmi rakstīt Svētnīca?

Paola Mendoza: Ideja par Sancts nāca pie manis pēc tam, kad es palīdzēju organizēt gājienus pret ģimenes atdalīšanu 2018. gadā. Tas man personīgi bija patiešām grūts laiks tādā nozīmē, ka es makro līmenī organizēju gājienus pret šo šausminošo politiku, un tad mikro līmenī es strādāju ar ģimenēm, kuras bija tieši šķirtas no saviem bērniem. Es mēģināju darīt visu iespējamo, lai palīdzētu šīm atkalapvienošanās notikumiem. Ģimenes atdalīšana bija man visapkārt, un tas bija super tumšs laiks un ļoti sāpīgs un neticams. Un tomēr, kad mēs organizējām gājienus, simtiem tūkstošu cilvēku visā valstī iznāca un gāja pret ģimenes atdalīšanu, un mēs faktiski varējām izbeigt politiku apmēram sešu nedēļu laikā. Tas ir neticami varoņdarbs, ņemot vērā, ka Trumpa administrācija īpaši ienīst imigrantus un dara visu, kas ir viņu spēkos, lai pārliecinātos, ka imigranti pastāvīgi ir dažu zvērības upuri.

Un tā, es sāku iedomāties, kas būtu noticis šajā valstī. Es iedomājos, ka tas būtu atvēris plūdus, lai turpinātu notikumus, un mana iztēle noveda mani uz pasauli Svētnīca: 2032. gada Amerikas Savienotās Valstis.

Kāpēc jūs izvēlējāties jaunus pieaugušos fantastiku par žanru? Kāpēc jūs gribējāt rakstīt šai auditorijai?

Kad man radās ideja par Svētnīca, Viņu centrā nebija pārāk daudz grāmatu, kurām nebija dokumentu jauniešiem. Un tāpēc man kā māksliniecei, kā krāsainai sievietei kā imigrantam patiešām ir nozīme. Tas ietekmē cilvēkus, kad viņi sevi redz vai neredz sevi attēlotās grāmatās, filmās, televīzijā. Tātad, kad es redzēju, ka ir spraugas caurums, es gribēju darīt savu ieguldījumu, lai mēģinātu aizpildīt šo caurumu. Labā ziņa ir tā, ka daudziem autoriem ir bijusi tāda pati ideja kā man, jo pēdējo četru vai sešu mēnešu laikā ir izlaists daudz grāmatu par jauniešiem, kas nav dokumenti.

Mani arī ļoti iedvesmojuši jaunieši un cik aktīvi un radoši viņi ir bijuši viņu organizē Trumpa administrācijā. Es tiešām ticu, ka šai valstij ir tik daudz dziedināšanas no gadsimtiem ilgas netaisnības. Tikai pēdējo četru gadu laikā ir notikusi uzbrukums tik daudz ar f ** karaļa pandēmiju, ko neviens iedomājies, ko mēs redzēsim mūsu dzīves laikā. Tātad, man, jaunākā paaudze mūs vedīs cauri šim ļoti sarežģītajam procesam un dziedināšanas un atjaunojošā taisnīguma atrašanai. Es gribēju pastāstīt stāstu par 16 gadus vecu, kurš galu galā kļūst par aktīvistu, jo viņa vēlas kļūt par aktīvistu, bet tāpēc, ka viņa tvertne kļūt par aktīvistu.

Es nedomāju, ka cilvēki obligāti domā par vārdu "lasīt" tūlīt pēc tam, kad viņi dzird vārdu “aktīvisms.”(Lai gan es ceru, ka tas mainās!) Kāpēc grāmata bija nākamais loģiskais solis jums kā aktīvistam?

Man tas vienmēr ir domāts: "Kā es vislabāk stāstu?"Es esmu mākslinieks, stāstnieks. Es trenējos kā stāstnieks un kā filmu veidotājs vispirms kā aktrise, pēc tam kā režisors. Es iegāju dokumentālo filmu veidošanā, tad es devos uz stāstījuma filmu veidošanu. Tad es devos organizēt, un tad es sāku lietot vizuālo mākslu, lai strādātu politikas un mākslas krustojumā. Tā kā es strādāju tik daudzos nesējos, parasti, kad man rodas ideja, tā ir arī ļoti skaidra.

Es kļuvu politizēts lasot, lai būtu diezgan atklāts. Lasīšana manā mājā netika mudināta, galvenokārt tāpēc, ka manai mammai bija mācīšanās invaliditāte, un tāpēc viņa nekad nav lasījusi. Tas netika atturēts; Manā mājā nebija tikai grāmatas. Tāpēc es nācu lasīt ļoti vēlu, bet pirmā lasītā grāmata bija Garu nams autors Isabel Allende. Šī grāmata mani politizēja tādā nozīmē, ka 13 gadu vecumā es redzēju Čīles vēstures pieredzi, un es gribēju uzzināt vairāk. Pēc dažiem gadiem es biju teātrī un paklupu Džeimsam Baldvinam un Lorraine Hansberry un August Wilson, un es sāku lasīt visus šos ļoti politiskos darbus. Man lasīšana ir [aktīvisms]. Lasīšana ir ļoti liela, kā es uzzināju par pasauli ārpus savas pieredzes.

Visur Svētnīca, Ir interesanta un satraucoša divējāda realitāte: kamēr Ernijs, Malakas un Vali skrien visu mūžu, tā ir “dzīve parasti” lielākajai daļai balto cilvēku. Viņi var sajust "neērtības" no valsts rasistiskās politikas, bet tikai daži cilvēki (piemēram, māsa Lottie) dara visu, lai palīdzētu. Tas jūtas tik svarīgi 2020. gadam.

Šajā brīdī Amerikas Savienotās Valstis ir jārēķinās ap rasi un ap visneaizsargātākajām kopienām. Problēma kļūst: mēs nevaram dzīvot antirasistu sabiedrībā. Baltajai Amerikai ir jādara darbs. Baltā Amerika nevar būt tikai blakus esošie cilvēki, vērojot, kā lietas izvēršas. Tas nav tas, kā mēs kļūstam par antirasistu sabiedrību vai pret ksenofobisku sabiedrību. Šī grāmata ir aicinājums uz rīcību cilvēkiem, kuri nav no šīm neaizsargātajām kopienām. Ikvienam ir iespēja un atbildība palīdzēt citai personai, kura atrodas neaizsargātākā situācijā, un sabiedrībā to ir ļoti viegli ignorēt. Mēs to nedarām ir Lai sazinātos ar cilvēkiem, kuri cieš, vai cilvēkiem, kuriem nepieciešama palīdzība.

Mēs nevaram dzīvot antirasistu sabiedrībā, ja vien baltie cilvēki neveic darbu.

Es domāju, ka šī pandēmija mums ir parādījusi, cik mēs esam savstarpēji saistīti un savstarpēji saistīti, un kas notiek, kad mēs rūpējamies tikai par savējiem. Viens no daudzajiem iemesliem, kāpēc es uzskatu, ka astoņus mēnešus vēlāk mēs joprojām atrodamies šajā pandēmijā, un Eiropa darbojas diezgan normālā sabiedrībā, ir tas, ka mēs nolēmām rūpēties par sevi. Mēs nolēmām rūpēties par lietām, kurām tuvākajā nākotnē bija ekonomisks ieguvums. Mani bērni šobrīd atrodas manā kabinetā, jo Trump, viņa atbalstītāji un daudzi vadītāji un mēri nolēma rūpēties par restorāniem un bāriem, nevis izlemt, kā pārliecināties, ka skolas atveras. Tam ir ilgtermiņa ietekme.

Es ceru, ka lasītājs spēj pārdomāt sevi un pateikt: "Labi, kas es esmu? Vai es esmu tas, kurš ir kaitināts, jo man trīs reizes jāpārbauda ar plaukstas locītavu? Vai arī es esmu māsa Lotija: kāds, kurš aktīvi nodarbojas ar mēģinājumu palīdzēt. Mums jāizlemj, kas mēs vēlamies būt, jo tas nenotiek nejauši; tas notiek ar individuālu izvēli. Ikviens var izlemt būt par māsu Lottie vai visi var izlemt būt par cilvēku, kurš vienkārši pilnīgi nezina, ka pasaule ap viņiem sabrūk.

(Šis jautājums satur spoilerus.) Ir skaista aina, kurā Vali, Ernijs un Malakas peld no Amerikas līdz Kalifornijai caur ezeru. Aina man jutās tik viscerāla un skaista-kāpēc jūs izvēlējāties ūdeni kā drošības simbolu?

Ūdens nozīmē atdzimšanu. Tajā brīdī Vali ir atradusi savu patvērumu. Viņa iet cauri dzemdību kanālam un atrod svētnīcu vietā, kas viņu pieņems, bet viņai bija jākļūst par citu cilvēku, lai atrastu šo svētnīcu.

Grāmatā mēs arī dziļi iedziļināmies faktiskajā pieredzē, ko nozīmē bez dokumentiem šajā valstī. Ļoti bieži cilvēkiem, kas šķērso no dienvidu puslodēm uz Amerikas Savienotajām Valstīm. Šī pieredze ir tāda pati. Realitāte ir tāda, ka Vali un Ernijs bēg uz savu dzīvi, izmantojot šausminošus apstākļus Amerikas Savienotajās Valstīs, lai nokļūtu Kalifornijā. Tā pati paralēlā ideja notiek ar cilvēkiem, kuri pamet Hondurasu, Gvatemalu, Salvadoru un daudzas citas dienvidu un Latīņamerikas valstis. Viņi bēg par savu dzīvību, tāpēc, ja mēs varam līdzjūtību Vali kā 16 gadus vecam un Ernijam kā 8 gadus vecam, mums vajadzētu arī līdzjūtīgi cilvēkiem, kuri ierodas no dienvidiem uz ziemeļiem, jo ​​viņi ir Tādos pašos precīzajos apstākļos.

Gatavs uzņemties savas attiecības ar labi+labu līdz nākamajam līmenim? Reģistrējieties labi+, lai zemāk saņemtu ekskluzīvas atlaides, priekšrocības un saturu.