Kā melnādainas sievietes vēsturiski ir izmantojušas jogu kā dziedināšanas instrumentu

Angela Deivisa, viena no ievērojamākajām figūrām, kas minēta Melnkoks Raksts, runāja par Hatha jogas praktizēšanu un to, kā šī prakse viņai radīja miera sajūtu pēc viņas 1970. gada aresta: “Es nekad neesmu izmantojis jogu kā galu pats par sevi, bet tikai kā līdzeklis, lai sagatavotos efektīvākai cīņai. Jogas rezultātā es esmu enerģiskāks, ”sacīja Deiviss. “Es varu vērsties pie cilvēkiem un organizēt viņus, lai izdarītu tādas lietas, kas ir ļoti svarīgas mūsu brīvībai.”

Deiviss gadu desmitiem ir bijis dedzīgs jogs. Viņas izpratne par to, kā apspiešana var iznīcināt ne tikai prātu, bet arī ķermenis dod iespēju jaunatklātai izpratnei, ka garīgās prakses izmantošana kā līdzeklis, lai atgrieztos pret netaisnīgām sistēmām, var izraisīt revolucionāras izmaiņas. Deiviss sāka nodarboties ar jogu cietumā, kad viņa tika arestēta 1970. gadā. Pēc vairāku nedēļu laikā bija vientuļš ieslodzījums, viņa sāka praktizēt jogu, lai saglabātu savu saprātu. 2018. gadā viņa stāstīja Amy Goodman vietnē Demokrātija tagad! Par to, kā pieredze viņu mainīja: “Jūs zināt, vēlāk es sāku darīt jogu cietumā. Es nekad nebiju dzirdējis par jogu. Es domāju, ka tajā laikā nebija pat jogas paklāju. Nebija tādas lietas kā jogas nozare. Bet es izstrādāju jogas praksi, kad es tur biju. Es iemācījos-es daudz uzzināju no sievietēm. Es uzzināju par vajadzību pēc pašaprūpes.”

Runājot par depresijas un satraukuma apkarošanu melnajā sabiedrībā, bieži risinājums ir bijis tiem, kuri ir reliģiski lūgt kādu garīgu slimību pieminēšanu. Bet Rosa Parks, pilsoņu tiesību līderis un sīva garīgās veselības aizstāvis, uzskatīja, ka viņas ikdienas dzīvē ir jāiekļauj holistiska veselības prakse. Grāmatā Mūsu tante Rosa: Rosa Parks ģimene atceras viņas dzīvi un mācības, Parksa 20 brāļameitas un brāļadēli sīki aprakstīja Rosa atzinību par pozitīvo efektu, kas joga bija viņas dzīvē. Grāmatā, Sheila McCauley Keys stāsta par savas tantes mīlestību un jogas praksi un vēlmi to ieviest melnajās telpās: “Viņa atbildēs uz durvīm, valkājot jogas bikses. Vingrinājumi palīdz notīrīt viņas prātu, stieņi saglabā viņas ķermeni. Savā telpā uz grīdas viņa ņem svētnīcu, neatkarīgi no tā, vai tā ir studija zem instruktora balss vai viņas viesistabas saules gaismā. Iekšējs miers un skaidrība viņai vienmēr ir bijusi svarīga.”Rosa Parks ļāva sevi apgaismot, garīgi attīstīties, lai dzīvotu garāku un pilnīgāku dzīvi. Viņai ir bijusi vēsture, kurā sastapa brutalitāti, un joga bija viens no veidiem, kā viņa saglabāja savu saprātu.

Tas, ko mūsu melnādainās sievietes vecākās saprata par pašaprūpi, ir tas, ka tas nav individuālistisks; Pašapkalpošanās ir tikai veiksmīgi veiksmīgi veikti centieni, izmantojot sabiedrību. Apziņas paaugstināšana par radikālās pašaprūpes nozīmi var rasties tikai caur kopienām, kas atver šīs diskusijas. Melnās sievietes ir izjutušas pasaules cīņas spēkus pret viņiem, un vēsturiski ir meklējuši mierinājumu un kopienu savā starpā. Tas ir iemesls, kāpēc Rosa un Raymond Parks, kas ir pašattīstības pašattīstības pārstāvji, savā programmā ievieš jogu, un kāpēc tādi produktīviem melnādainām sievietēm kā Toni Morrison un Toni Cade Bambara palīdz viens otram rūpēties par bērnu aprūpi, lai viņiem tiktu dota vieta, kur rakstīt un būt, lai rakstītu un būt radoši bezmaksas.

Tas, ko mūsu melnādainās sievietes vecākās saprata par pašaprūpi, ir tas, ka tas nav individuālistisks; Pašapkalpošanās ir tikai veiksmīgi veiksmīgi veikti centieni, izmantojot sabiedrību.

Pēdējo pāris gadu laikā jogas studijas ir parādījušās visā valstī ar vairāk nekā 36.7 miljoni cilvēku, kas praktizē jogu. Bet vairāk nekā 85 procenti no tiem, kas praktizē, identificējas kā balti saskaņā ar 2012. gada pētījumu Jogas žurnāls.

Kamēr jogas praktiķi lielākoties ir balti u.S., Saskaņā ar 2015. gada nacionālās statistikas ziņojumu melno jogu procentuālais daudzums kopš 2012. gada melnādainajiem vīriešiem un sievietēm, kas nodarbojas ar vietu praksē. Melnie jogi, kuri vai nu ir jutuši atlaišanu, vai nedroši baltās telpās, nolēma, ka viņi atvērs savu biznesu, pārliecinoties, ka praktiķi, kurus viņi nolīgst, ir arī krāsaini cilvēki.

Octavia Raheem, melnās jogas skolotāja, kas atrodas Atlantā, ir tikai viens no daudzajiem melnajiem jogiem visā valstī, kas apņēmies reklamēt dažādību un drošas telpas, lai krāsaini cilvēki praktizētu jogu. Viņai pieder jogas studija svētā chill ar Meryl Arnett. Viens no daudzajiem iemesliem, kāpēc viņa nolēma atvērt savu studiju ļauj man piekļūt brīvībai manā ķermenī, elpā un būt. Brīvība, ko daudzi mani senči nezināja. Es veicu visus savus darba un mentoringa, vadības apmācības godam visiem maniem cilvēkiem, kuriem tika liegta sava darba garša.”

Studija, kas dibināta 2016. gadā, atzinīgi vērtē visus patronus un strādā, lai pārliecinātos, ka viņu biznesa profesionāļi un skolotāji atspoguļo dažādību, kas redzama Atlantas kopienā. Octavia ir praktizējusi jogu vairāk nekā 16 gadus, bet nekad nav saskārusies ar ievērojamu daudzumu melno un brūno jogu, līdz viņa atvēra savu studiju pirms gandrīz četriem gadiem. “Man tas ir apstiprinājis, ka tad, kad melnādainajām sievietēm un atstumtajiem ļaudīm ir pieejama vadība un īpašumtiesības jogas un labsajūtas telpās, tas radikāli pārveido kultūru. Un [tas] rada piekļuvi tik daudziem citiem, lai ierastos praksē.”

Bet šo telpu izveidošana nav viegli. Melnajiem jogiem rasisma un seksisma pieredze nozarē var būt atturīga. Octavia viņai tika uzdots mācīt jogu un tīrīt studiju vienā no pirmajām studijām, kuru viņa mācīja. “Es biju vienīgā melnā sieviete. Neviens no citiem skolotājiem to nedarīja. Man vienmēr bija jādara tik daudz vairāk, nekā mācīt, lai to saglabātu kā instruktoru citās jogas telpās.”Ir daudz šķēršļu, kas pat atver studiju, bet labākais veids, kā apgriezt un dažādot jogas nozari.

Joga iet roku rokā ar pašaprūpi, pateicoties tās kopīgajām un sadarbības idejām par to, ko nozīmē būt garīgi saskaņotam ar sevi gan politiski, gan fiziski. Kad mēs atskatāmies uz vēsturi un skatām tādas melnādainas sievietes kā Rosa Parks un Angela Davis, kuras bija un veic darbu, mēs varam būt viegli iedvesmoti rīkoties tāpat un izstiepties plāni. Bet, kā mums saka šīs vēsturiskās melnādainās sievietes, un, kā mums parāda mūsu pastāvīgā prakse, visiem ir nepieciešams laiks, lai atiestatītu un dziedinātu un jogu, ir viens no veidiem, kā to izdarīt.

Tas ir tas, kā sociālā trauksme melnajām sievietēm var izskatīties savādāk. Plus, cik pašaprūpe kļuva par preci mūsdienu labsajūtā.