Tas ir labi pagātnes laiks, kad baltie cilvēki iemācās pareizi pateikt ikviena vārdus

Kas ir vārdā? Lingvistiskā instrumenta izsekošana-kā tas ir izmantots rasisma un apspiešanas gadījumā

Vārdi ir pats lingvistiskās komunikācijas pamats. Pasaule bez viņiem būtu ļoti mulsinoša vieta, saka valodniece Dženifera Dormana, valodas apguves lietojumprogrammas vecākais mācību dizainers Babbel. "Lingvistiski runājot, vārds ir tas, ko mēs izmantojam, lai atsauktos uz cilvēku un nodrošinātu saikni ar kāda unikālo identitāti," saka Dormans. "Tas tiek izmantots kā termins, lai likumīgi identificētu personu un sarunātas laikā uzrunātu kādu, vai arī signālu personai, ar kuru viņi tiek runāti, lai sāktu saziņu starp runātājiem."Citiem vārdiem sakot, jūs nevarat definēt vārdu" vārds "bez vārda" identitātes "-un tāpēc, sakot vārdu" Saahene "vai" Uzoamaka ", nepareizi ietilpst daudz dziļāk nekā jebkuras zilbes, kas iznāk no cilvēka mutes.

"Sistēmiski cilvēki ar krāsainiem un atšķirīgām etniskajām grupām… ir pakļauti lingvistiskai diskriminācijai. Īpaši, piesakoties darbavietām, izglītības kursiem vai jebko citu, kas jāpārbauda, ​​balti dominējošām sabiedrībām.”-Jennifer Dorman, valodnieks

Nepareizi izruna kāda vārda ir viens no apspiešanas formas, ko sauc par lingvismu, un Dormana piemērs saka, ka tas šodien darbojas nikns Amerikā. "Sistēmiski cilvēki ar krāsainiem un atšķirīgām etniskajām grupām sabiedrībā visā pasaulē ir pakļauti lingvistiskai diskriminācijai," viņa saka. "Īpaši, piesakoties darba vietām, izglītības kursiem vai jebko citu, kas jāpārbauda balto dominējošajām sabiedrībām, kurās baltie cilvēki un Eiropas skanīgie vārdi ir sistemātiskāk priviliģēti.”

Faktiski pētījumā, ko veica Nacionālais ekonomikas pētījumu birojs, tika atklāts, ka balto darba pretendentiem pirms zvana saņemšanas ir jāiesniedz apmēram 10 atsākumi dažādos darbos; Tikmēr melnajiem pretendentiem vajadzēja nosūtīt apmēram 15. Šie rezultāti norāda uz to, ka BIPOC nosaukumi pārāk bieži tiek iesniegti balto cilvēku prātos varas pozīcijās (melnādainie cilvēki ir nesamērīgi algoti vai izvirzīti vadošos amatos) kā mazāk kvalificēti, mazāk svarīgi un mazāk cienīgs-Un tā ir milzīga problēma.

Šī dinamika ir piespiedusi daudzus bipokus visā vēsturē izvēlēties izmantot identitāti, vārdu un izrunu, kas ir ērta baltajiem cilvēkiem šajā valstī, saka Saahene. "Kad jūs domājat par Ameriku un kam ļāva viegli migrēt šeit, tas viss bija saistīts ar asimilēšanu baltumā," viņa saka. "Ikvienam ārpus tā ir jāiekļaujas šajā veidnē, tāpēc jums ir daudz cilvēku no dažādām valstīm, kuri ieradās Amerikā."

"Kad jūs domājat par Ameriku un kam ļāva viegli migrēt šeit, tas viss bija saistīts ar asimilēšanu baltumā."-Michelle Saahene, no privilēģijām līdz progresam līdzdibinātāja

Šīs metodes labi saglabājas 21. gadsimtā, un, ejot pa robežu starp jūsu identitātes iegūšanu un balto ērtības pielāgošanu, ir viens žurnālists Tasbeeh Herwees labi zina. 2014. gadā viņa uzrakstīja spēcīgu skaņdarbu par lēmumu neļaut citiem nepareizi izrunāt viņas vārdu. Viņa atgādina šo brīdi starp sevi un klasesbiedru.

“Vai es varu tevi vienkārši saukt par tess?”

Es gribu pateikt jā. Sauc mani par tess. Bet mana māte kaut kā zinās. Viņa to redzēs manās acīs. Dievs to čukst viņas ausī. Viņas vilšanās mani pārņems.

“Nē,” es saku, “lūdzu, sauciet mani par Tazbee.”

Tomēr tas ne vienmēr ir tik vienkārši. Vēlāk Herwees atzīst, ka pašreizējā sistēmā Bipoc ir jādara tas, kas viņiem liek justies labi iepriekš esošajā sistēmā. “Mūsu identitāte ir svarīga, bet mūsu izdzīvošana un labsajūta ir nedaudz svarīgāka. Cilvēkiem vajadzētu ļaut darīt visu, kas liek viņiem justies droši un aizsargāti, ”Herwees stāstīja The Washington Post Atbalstot izvēli neizlabot sava vārda nepareizu izrunu.

Un tagad, kad vairāk cilvēku strādā attālināti karantīnas laikā, izvēle var rasties vēl biežāk, jo tālummaiņas sanāksmes padara cilvēku vārdus par nepieciešamību (turpretī klātienes sanāksmes var ļaut ķermeņa valodas norādēm, lai pievērstu kāda uzmanība). Kā nesen rakstīja rakstnieks Roxane Gay The New York Times Atbildot uz 25 gadus vecu, nebināru lesbieti, kurš vēlas saukt par “al”, nevis Ali, nekad nav par vēlu vai pārāk daudz lūgt kolēģim pareizi runāt jūsu vārdā. "Es vienkārši nosūtītu e -pastu jūsu kolēģiem, sakot, ka vēlaties, lai jūs sauktu Al. Jums nav jāpaskaidro sevi, ja vien vēlaties. Tas ir ārkārtīgi pamatots pieprasījums. Jūsu vēlamais vārds, vārds, kas vislabāk atbilst tam, kas jūs esat, ir svarīgi, ”rakstīja gejs. Un, ja jūs esat persona uztverošs Šis e -pasts, arī jūsu ievērošanai ir nozīme.

Nākamie soļi, lai virzītos uz priekšu un augtu, ja jūs nepareizi izrunājat kāda vārdu

Viena no vērtīgākajām mācībām, ko var piedāvāt atcelt kultūru. Kā Well in Maryam Ajayi, Dive in Well dibinātājs un izpilddirektors, norādīja nesenās akas laikā+labas sarunas laikā: “Ja man pat nav enerģijas, lai kādu izsauktu vai pievērstu kaut ko viņu uzmanību, tā ir bīstama vieta man, lai man būtu bīstama vieta esi kopā ar cilvēku, jo tas nozīmē, ka man ir vienalga."Nozīme, ja kāds, ar kuru jūs runājat, saka" patiesībā, tas nav tas, kā pateikt manu vārdu ", nesaņemiet aizsardzību. Tikai klausīties un turpmāk aktīvi centieties izrunāt cilvēku vārdus, pirms viņiem jums ir jālabo.

Tomēr galu galā tas nav bipocs darbs, sakot: "Ei, jūs nepareizi izrunājat manu vārdu."Tas ir balta cilvēka uzdevums jautāt:" Kā man vajadzētu izrunāt jūsu vārdu? Es gribu to pareizi."Šī ir daļa no rasisma darba. Ja jūs varat izrunāt vārdu Karen, jūs noteikti varat veltīt laiku, lai uzzinātu bipoc Stranger pirmo un uzvārdu.