Galvenās rasu “laikapstākļu” veselības sekas melnajiem cilvēkiem

“Laika apstākļu veidošana ir tā, ka tā nēsā jūsu orgānus un ķermeņa sistēmas, tāpēc jūs esat neaizsargāts pret veselu masīvu problēmu. Faktiski laikapstākļu iedzīvotāju skaitā cilvēkiem un ģimenēm ir vairākas saslimības. Tās var būt hroniskas slimības, piemēram, hipertensija vai diabēts, bet tās var būt arī depresija un trauksme ... tās var būt locītavu sāpes. Tie var būt autoimūni traucējumi, piemēram, Lupus… un tagad tas ir CoVid-19.”

"Laika apstākļu iedzīvotājiem cilvēkiem un ģimenēm ir vairākas saslimstības. Tie var būt hipertensija vai diabēts, depresija un trauksme, locītavu sāpes, autoimūnas traucējumi, piemēram, vilkēde… un tagad tas ir COVID-19.”-Arline Geronimus, SCD

Melnādainie amerikāņi piedzīvo visaugstāko vecuma koriģēto COVID-19 mirstības līmeni: 3.6 reizes augstāks nekā baltie cilvēki, un arī augstāks nekā pamatiedzīvotāju, Āzijas un Latinx cilvēkiem, saskaņā ar APM Research Labs apkopotajiem datiem. Tas ir īpaši satraucoši, jo šīs pašas riska grupas grupas ir nepietiekami pārstāvētas COVID-19 ārstēšanas klīniskajos pētījumos, teikts dokumentā, kas nesen publicēts New England Journal of Medicine.

Laika apstākļi to ne tikai izraisa tradicionālie veselības izraisītāji, piemēram, reti ārstu apmeklējumi vai mazāka piekļuve barojošai pārtikai; to var izraisīt hronisks stress, kas saistīts ar melno, perioda pieredzi. Apsveriet pastāvīgās verbālās un uzvedības mikroagresijas, kas tiek pakļautas melnajiem cilvēkiem; cerības uzņemties slogu, lai izglītotu cilvēkus, kas nav melni, par rasu nevienlīdzību, it īpaši darba vietā; un traģiski garais rasu motivēto slepkavību saraksts šajā valstī. Lai arī saliktie stresa izraisītāji ļoti svarīgi ietekmē daudzas kopienas, slodze ir īpaši smaga melnajām sievietēm.

Bet, saka Dr. Geronimus, sabiedrības atbalsta programmas var palīdzēt mazināt laika apstākļu ietekmi. “Zinot, ka par tevi rūpējas cilvēki, kuri tevi redz, kuri par tevi rūpējas, kuri redz pasauli tā, kā tu dari, dalās ar savu kultūras ietvaru-tā var būt stresa mazinoša,” viņa saka, ka viņa saka.

Melno meiteņu elpošana ir lielisks šāda veida programmas piemērs. Balas darināšanas ārsts Jasmine Marie dibināts, tā ir droša telpa, lai melnādainām sievietēm dziedētu, izmantojot vadītu meditāciju un elpas, kas koncentrējas uz terapeitisko ieguvumu elpošanas modeļu mainīšanu. Marija, kura pirmo reizi uzzināja par elpošanu caur savu draudzi, saka, ka tas atviegloja viņas hronisko stresu, un atbalstītāji uzskata, ka tas var arī palīdzēt mazināt trauksmes un depresijas simptomus.

Neskatoties uz melno dzīvību matērijas protestu sacelšanos un pieaugošo rasu spriedzi, Marija ir pielāgojusi savu biznesa struktūru, lai padarītu to vēl pieejamāku melnādainām sievietēm, kuras cieš jau vairākus gadus. “Padomājiet par gadu desmitiem un gadsimtiem, kā kā tauta, mani cilvēki ir traumēti un izturējuši vardarbību un ir bijuši pastiprinātā izpratnes veidošanā un kā tas ir ietekmējis mūsu pasauli,” saka Marija. “Kad jūs iekļūstat šajā darbā un jūs sākat nodarboties šajā telpā, jūs jūtaties redzēts, jūs jūtaties dzirdēts.”

Turpinot protestus, dalībnieki un organizatori-daudzi, ja ne lielākā daļa, no kuriem, neraugoties uz tiešajiem riskiem un ilgtermiņa ietekmi uz laikapstākļiem, ir melnie remeņi, neskatoties uz tiešajiem riskiem un ilgtermiņa sekām. Šiem cilvēkiem dziedinošā taisnīguma kustība piedāvā atbildi atjaunošanas ziņā: tas ir spēcīgs ietvars, kas identificē to, kā pārmaiņu veidotāji var holistiski reaģēt uz paaudžu traumu un vardarbību. Ārstnieciskās un taisnīgās telpas atgādina atstumtas kopienas par viņu senču praksi un atjaunot tās ar vēsturiskām tradīcijām un modalitātēm, kas dziedina un uztur. Cara Page, melns pamatiedzīvotāju queer femme organizators, uzcēla šo ietvaru kā radniecīgo Dienvidu dziedināšanas tieslietu kolektīva līdzdibinātājs, un tā sniedz palīdzību sadarbībā ar organizācijām uz vietas.

Tamika Middleton, kolektīva locekle, ir pieredzējusi izdegšanu, kas nāk ar kopienas organizēšanu. Dienvidkarolīnas jūras salu dzimtene, kas ir organizatore 18 gadus, atklāja dziedinošo taisnīgumu, kad viņa satika Peidžu pēc viesuļvētras “Katrina” (Middleton izdzīvoja plūdu ūdeņi, kas izpostīja Ņūorleānas apkārtni, kur viņa dzīvoja). Middletons aicina organizatorus dziedināt, nosaucot to, ko viņi piedzīvo, tāpēc tas neliek viņiem slimiem.

“Kā mēs domājam par to, kā mēs izmantojam savas tradīcijas kā pretestību?”Jautā Middletons. “Iesaistīšanās rituālā un altāru veidošana-tas ir dziedinošs taisnīgums. Tās ir mūsu tradīcijas. Tātad, mēs iesaistāmies visu to šajā brīdī… pievelkot visus savus rīkus un visus savus resursus, lai mūs noturētu.”

Tagad notiek globāla saruna par to, kā pieaug apspiestie cilvēki un centrē kolektīvo dziedināšanu, saka Middletons. Vai šī kustība vai prakse, piemēram, elpošana vai citas kopienas programmas, kas rada drošas telpas, un gadsimtiem ilgi traumu un mainot laikapstākļus, kas ietekmē melnādainos cilvēkus? Nē, bet viņi ir sākums. Un, tā kā pastāv pandēmiskā un rasu spriedze, tie kalpo kā atgādinājums, ka šīs krīzes novēršanai būs nepieciešama holistiska pieeja.