Reģeneratīvajai lauksaimniecībai ir liela rases un kapitāla problēma, un tā drīzumā nepazūd

Lai saprastu, kāpēc reģeneratīvā lauksaimniecības kustība sakņojas netaisnīgā praksē, mums vispirms ir tuvāk jāaplūko iesaistītais. Reģeneratīvās lauksaimniecības mērķis ir noteikt prioritāti augsnes veselībai un izmantot zemes pārvaldības praksi, kas atdarina dabu un rehabilitē zemi, tādējādi piedāvājot potenciālu risinājumu mūsu iedzīvotāju barošanai, neizplatot planētas resursus šajā procesā. Tas ir ārkārtīgi svarīgi, jo mūsdienu lauksaimniecības prakse ir atbildīga par aptuveni ceturtdaļu no globālajām siltumnīcefekta gāzu emisijām, liecina Vides aizsardzības aģentūra (EPA).

Skaidrs, ka reģeneratīvajā lauksaimniecībā ir milzīgs solījums. Tomēr, tā kā kustība pieaug un termins kļūst plašāk izmantots, galvenais jautājums tiek atslābināts neprātā, lai pārietu uz jaunāko ilgtspējības joslas vagonu: šis "jaunais" darīšanas veids faktiski ir tikai lauksaimniecības metožu apkopojums ilgstoši praktizē pamatiedzīvotāju populācija. Reģeneratīvo lauksaimniecību nevar uztvert kā “pieaugošu tendenci” klimata krīzes noteikšanai; tā ir atgriešanās pie veca zemes pārvaldības veida. Kamēr mums nav vienprātības par to, ko patiesībā nozīmē reģeneratīvā lauksaimniecība, no kurienes tas nāk, un mēs atzīstam lauksaimniecības sistēmas cilvēcisko dimensiju, reģeneratīvā lauksaimniecība nav tikai risks kļūt tikai par vēl vienu zaļās malas mārketinga terminu-tas ir pakļauts riskam kļūt par Kustība, kas apžilbināta ar balināšanu.

Reģeneratīvā lauksaimniecība nav jauna koncepcija.

Iespējams, ka lielākā maldība attiecībā uz reģeneratīvo lauksaimniecību ir tas, ka tas ir novatorisks veids, kā audzēt pārtiku. Izsekojot to prakses pirmsākumus, kas tagad tiek uzskatīti par “jaunu” un “revolucionāru”, jūs atklājat, ka daudzi (ieskaitot reģeneratīvo lauksaimniecību, biodinamiku un permakultūru, lai nosauktu dažus), pamatiedzīvotāju kultūrās tiek praktizētas tūkstošiem gadu ilgu gadu laikā) ir praktizēta pamatiedzīvotāju kultūrās), lai nosauktu), lai nosauktu), lai nosauktu dažus) ir praktizēti pamatiedzīvotāju kultūrās tūkstošiem gadu ilgu gadu), lai nosauktu), lai nosauktu). Svinētas prakses, piemēram, sēklu saglabāšana, sezonāli ēšana un vietējo sugu stādīšana tieši no atstumtu kopienu metodēm.

Saskaņā ar Nicole Civita, Sterlingas koledžas stratēģisko iniciatīvu viceprezidentu Vērmontā un pārtikas sistēmu pārveidošanas aģentam, ētikai un pedagogam, tikai daži no šīs tikko kaltās reģeneratīvās lauksaimniecības kustības prioritizē bažas par to cilvēku labklājību, kuri strādā pārtikā, kas strādā pārtikas labklājībā, kas strādā pārtikas labklājībā pārtikā. sistēma. (Domājiet, ka lauksaimniecības darbinieki, nevis saimniecības īpašnieki vai vadītāji). "Daudzi tā dēvētie reģeneratīvie lauksaimnieki cīnās par novecojušu, rasistisku likumu saglabāšanu, kas izslēdz lauksaimniecības darbiniekus no pamata darba vietas aizsardzības," saka Civita. "Lauksaimniecība nevar būt patiesi" reģeneratīva ", ja tā ir atkarīga no cilvēku dzīves ekspluatācijas deģenerācijas, kas to var darbināt."Organiskās, reģeneratīvi pieaugušās veggies, kas pārdotas lauksaimnieku tirgū.

Faktiski Civita saka, ka daudzas prakses, kuras pašlaik tiek sauktas par “reģeneratīvām”, ir tādas pašas kā prakses, kuras biotehnoloģiju atbalstītāji un starptautiskās attīstības organizācijas ir mēģinājušas panākt, lai mazie lauksaimnieki pamestu par labu rūpnieciskākām lauksaimniecības metodēm. "Turpmākumā, kas vienlaikus ir satriecošs un paredzams, šo pašu praksi lielā mērā balto slavenību lauksaimnieki apzīmē" reģeneratīvi "," saka Civita. Tās pašas daudznacionālas korporācijas, kas attīstīja viņu varu, izmantojot parasto lauksaimniecību, tagad ir tās, kuras cer gūt labumu no šīs “jaunās” reģeneratīvās prakses uzlabošanas.

“Patiesi reģeneratīvā lauksaimniecība ir saistīta ar daudz vairāk nekā tikai oglekļa izlietņu radīšanu un augsnes veselības uzlabošanu,” saka Devons Peña, Čikano zemnieks Kolorādo San Luisas ielejā, Acequia institūta dibinātājs un prezidents un Amerikas etnisko pētījumu profesors, un Amerikas etnisko pētījumu profesors, un Amerikas etnisko pētījumu profesors, un Amerikas etnisko pētījumu profesors, un Amerikas etnisko pētījumu profesors, un Amerikas etnisko pētījumu profesors, un Amerikas etnisko pētījumu profesors, un Amerikas etnisko pētījumu profesors. Antropoloģija un vides studijas Vašingtonas universitātē. Faktiskā vides labsajūta pārsniedz ideālu ražošanas prakses faktu. “Taisnīgai un iekļaujošai reģeneratīvai pārtikas sistēmai jāiekļauj spēcīga diskusija un rīcība tādos jautājumos kā sabiedrības veselība, kultūras izturība un cilvēktiesību pamattiesības,” saka Peña. Viņš saka, ka pašreizējā rūpnieciskās lauksaimniecības sistēmas pamatā ir individuālistiska pieeja, kas neatbalsta šāda veida kolektīvās darbības, un tāpēc neiet uz taisnīgumu.

Atjaunot reģeneratīvās lauksaimniecības kustības saknes saglabā sarežģīto strukturālā rasisma vēsturi, uz kuru balstās liela daļa mūsu pārtikas sistēmas. Pēc Peña teiktā, melno, pamatiedzīvotāju un krāsu (Bipoc) zemnieku neredzamība reģeneratīvās lauksaimniecības kustībā ir netaisnīga. "Ir ļoti viegli pāriet no zemes atsavināšanas uz dzēšanu," viņš saka. "Bipoc lauksaimnieki un pamatiedzīvotāji ir jāatzīst gan par viņu lomu vispārējā lauksaimniecības sistēmā, gan par lomu, ko viņi ir spēlējuši gadsimtiem ilgi reģeneratīvā kustībā. Tos nedrīkst būt malā, meklējot nākamo tendenci lauksaimniecībā un alternatīvā pārtikas kultūrā."

Ceļam uz priekšu nepieciešama būtiska garīga maiņa.

Gan Civita, gan Peña piekrīt, ka, lai spētu atbalstīt reģeneratīvās lauksaimniecības kustības solījumu,Mums ir vajadzīgas kolektīvas izmaiņas mentalitātē. "Jūs nevarat nokļūt risinājumos, koncentrējoties tikai uz ekoloģiju vai uz agroekoloģiskiem faktoriem," saka Peña. “Jums ir arī jākoncentrējas uz cilvēcisko dimensiju, kopienas dimensiju un pat svarīgāku-institucionālo dimensiju, kas attiecas uz visām institūcijām, kurām būs jāatbalsta ilgtspējīga reģeneratīvā lauksaimniecība.”Tas nozīmē darba prakses uzlabošanu un kredīta nodrošināšanu (un piekļuvi zemei) bipoc lauksaimniekiem. Mums ir nepieciešama kolektīva darbība, kas rūpējas par cilvēkiem mūsu pārtikas sistēmas centrā.

“Mums vajadzētu būt aizdomīgiem par visiem risinājumiem, kas samazina mūsu savstarpēji saistītās ekoloģiskās krīzes līdz tikai vienai sastāvdaļai,” piebilst Civita. Pašreizējās bažas par CO2 līmeni, kaut arī attaisnojama, ņemot vērā klimata krīzes nopietnību, ir vadījusi reģeneratīvo lauksaimniecības kustību tuvredzīgā virzienā, kas turpina apbalvot tos pašus cilvēkus, kā to dara pašreizējā sistēma. Tas vēl vairāk saglabā bipoc lauksaimnieku neredzamību, uz kuru balstās visa struktūra, gan principu izcelsmes ziņā, gan arī darbaspēkam. “Īstām izmaiņām būs jāpraktizē reģeneratīvo lauksaimniecību maza īpašnieku lauksaimniecība un maza īpašnieku gudrība. Tas ietver arī pratināšanu, kāpēc un cik tik daudz zemes likvidēja tik maz turīgu balto zemes īpašnieku un viņu daudznacionālo uzņēmumu rokās. Un tas nozīmē veikt politiskas darbības, lai atbalstītu koloniālisma, pārvietošanas, verdzības un gadsimtu diskriminējošās prakses mantojumu Amerikas Savienoto Valstu Lauksaimniecības departamentā.”

Turklāt mums ir nepieciešama skaidra definīcija par to, kas ir reģeneratīvā lauksaimniecība. Faktiski Kolorādo Universitātes Bouldera pētījumā tika atklāts, ka 229 akadēmisko žurnālu rakstos un 25 praktiķu vietnēs “reģeneratīvās lauksaimniecības” definīcijas ir ārkārtīgi atšķirīgas. "Mani uztrauc pašnodarbinātie aktieri, kas fabulizē terminu“ reģeneratīvā lauksaimniecība."Tā kā frāze kļūst buzzier, mēs redzam daudz vāji definētu vai pilnībā nedefinētu to izmantošanu," saka Civita, kurš arī strādāja pie pētījuma. Viņa brīdina, ka šī skaidrības trūkums ir par daudz vairāk nekā tikai semantika. "Runājot par reģeneratīvo lauksaimniecību tik brīvā veidā, maskē to, cik maz no šīm tā dēvētajām“ reģeneratīvajām ”iniciatīvām faktiski dara, lai uzlabotu ekosistēmu veselību un kopienu labklājību."Bez skaidra principu kopuma, kas ieskicē paredzētie ekoloģiskie, sociālie un kultūras rezultāti (un kam kustība ir paredzēta, lai gūtu labumu), nav skaidra ceļa uz priekšu. Pašlaik ir viena reģeneratīva lauksaimniecības sertifikācijas programma, kas ir reģeneratīva bioloģiskā sertifikāta, un citi, iespējams, pa ceļam, taču šajās programmās būs plaši izplatīta un adopcija, lai pārtikas audzētāji un ražotāji tiktu pieņemti, lai ietekmētu pārtikas audzētāju un ražotājus.

Pārmaiņas arī prasa, lai spēcīgi uzņēmumi un indivīdi, kuri ir konsekventi guvuši labumu no vides un klimata kaitējuma, kas radušies plaša mēroga lauksaimniecības prakses dēļ, tiek saukti pie atbildības, izmantojot juridiskās, normatīvās un nodokļu sistēmas. Kaut arī daudzi lieli uzņēmumi piedalās oglekļa kredīta programmās, šīs sistēmas būtībā ļauj uzņēmumiem turpināt izstarot oglekli, ja viņi ir gatavi maksāt par piesārņojumu. Lai gan tas var piesaistīt oglekļa emisijas līdz noteiktam punktam vai palīdzēt atdalīt daļu oglekļa zemē, tas neko nedara, lai noteiktu problemātisku praksi un veiktu izmaiņas ilgtermiņā.

Šīs ieteiktās darbības var šķist ārpus atsevišķa lasītāja ietekmes uz reģeneratīvo lauksaimniecības kustību. Bet kā saka Civita: “Tas, kā mēs iegūstam politikas maiņu, ir balsošana, kad vien mēs spējam, kā arī aktīvi aizstāvēt citu balsošanas tiesības, kuri ir bijuši zaudējuši šo ieguves sistēmu beigas, un saglabājot spiedienu uz ievēlētām amatpersonām starp vēlēšanām ar zvaniem, e -pastiem un demonstrācijām.”Iesaistīšanās aliansēs un tīklos, piemēram, Heal Food Alliance, augošā kultūra, Ecogather, Indiāņu pārtikas suverenitātes alianse un Pārtikas ķēdes darbinieku alianse vai kāda no viņu vietējām organizācijām-ir lieliska vieta, kur sākt.

Kamēr mēs vēlamies būt tikpat atvērti idejai runāt par varu un privilēģijām, kā mums ir jāaptver kultūras un apstrādes metodes, reģeneratīvās lauksaimniecības pārveidošanas potenciāls labākajā gadījumā būs ierobežots. Bet, ja mēs varam iesaistīties Bipoc kopienu kolektīvajā gudrībā, aizstāvēt mazās ieinteresētās personas (un tās, kuras tradicionāli apspiež liela mēroga, rūpnieciskā lauksaimniecība) un rūpējas par cilvēkiem mūsu pārtikas sistēmas saknē… labi , tad mums galu galā varētu būt tikai cerība uz atjaunošanos.

Ak čau! Jūs izskatāties kā kāds, kurš mīl bezmaksas treniņus, atlaides progresīvākajiem labsajūtas zīmoliem un ekskluzīva aka+labs saturs. Reģistrējieties labi+, mūsu tiešsaistes Wellness iekšējās informācijas kopienai un uzreiz atbloķējiet jūsu atlīdzību.