Ja mēs runājam par “garīgo labsajūtu”, nevis “garīgo veselību”?

Garīgās veselības jautājumi ietekmē ikvienu, bet pētījumi liecina, ka melnādaino kopienas cilvēkiem ir mazāka iespēja piekļūt kulturāli kompetentai aprūpei. Saskaņā ar Amerikas Psihiatrisko asociācijas teikto, to saņem tikai katrs no trim afroamerikāņiem, kuriem nepieciešama garīgā veselības aprūpe.

Tieši tur tādas organizācijas kā Čikāgas Sista Afya kopienas garīgā labsajūta rada pārmaiņas. Dibināja Camesha L. Jones, LSW, grupa kalpo kolēģēm melnādainām sievietēm, izmantojot garīgo labsajūtas izglītību, darbnīcas, grupu un individuālu terapiju un sabiedrības informēšanu. Ideja, kā Džounss saka, ir padarīt garīgo labsajūtu vienkāršu, pieejamu, pieejamu un centrētu par melnādaino sieviešu pieredzi. Šeit viņa runā ar labi+labu padomes locekli Latham Thomas par kopienas dziedinošo spēku un kāpēc viņa dod priekšroku frāzei "garīgā labsajūta", kas pārsniedz "garīgo veselību."

LATHAM THOMAS: Kur jūs izdomājāt ideju par Sista Afya?

CAMESHA JONES: Man patīk sevi saukt par garīgu slimību pārdzīvojušo un kopienas garīgās labsajūtas aizstāvi. Pēc tam, kad man diagnosticēja bipolārus traucējumus un divreiz tika hospitalizēts, es meklēju resursus melnādainām sievietēm, bet es neko neatradu.

2015. gadā es biju vidusskolas apmācības vidū sociālajā darbā. Es domāju, ka ar to, ko es uzzināju no savas personīgās pieredzes un skolā, es varētu salikt abus kopā, lai izveidotu kopienas garīgās labsajūtas organizāciju-platformu melnādainām sievietēm ar garīgās veselības stāvokli, lai saņemtu atbalstu, kas viņiem nepieciešams caur grupām un klases. Es uzskatu, ka dziedināšana patiešām var notikt un pārveidot cilvēku dzīvi caur kopienas spēku.

Latham Thomas: Kā jūs izdomājāt vārdu Sista Afya?

CAMESHA JONES: Kad man sākotnēji bija ideja, es gribēju darīt kaut ko tādu, kas ir skaidri saistīts ar melnādainām sievietēm un diasporu. Es sāku meklēt vārdus, kas nozīmēja veselību un labsajūtu, un es saskāros Afja, kas svahili nozīmē būt bez psiholoģiskām un fiziskām slimībām. Tas arī nozīmē būt labi, būt veselam. Un sista ir vārds, ko izmanto melnajā sabiedrībā, lai parādītu ģimeni un savienojamību. Es abus salieku kopā, jo tas aptver redzi un ir nepologetiski melns, melnām sievietēm. Mūsu tagline ir "savienojums ar uzturēšanu."Tā ir arī tā sastāvdaļa-jo vairāk mēs esam savstarpēji saistīti, jo vairāk resursu, par kuriem mēs zinām, jo ​​labāk mēs esam piedzīvojuši brīvību no slimībām.

"Jo vairāk, ka mēs esam savstarpēji saistīti ... jo labāk mums būs jāpiedzīvo brīvība no slimībām."-Camesha Jones

Latham Thomas: Kā izskatās jūsu pašaprūpes prakse, kā jūs darāt šo darbu, lai atbalstītu citus?

CAMESHA JONES: Tas ir saistīts ar pāris dažādām lietām. Dažas lietas, kas man jādara kā uzturēšana, piemēram, regulāri lietot manus medikamentus, dodoties uz terapiju, dodoties pie psihiatra. Tās ir lietas, kas man patiesībā ir jādara. Lasīšana, deja un fitnesa ir bijuši arī patiešām noderīgi. Ēdienu gatavošana man dziedē, tāpat kā ar savu partneri izmēģina dažādus restorānus.

"Mēs domājam par ārpusdzemdes veidiem, kā parādīt dažādas iespējas, lai palīdzētu pārveidot cilvēku garīgo labsajūtu."-Camesha Jones

Latham Thomas: Es pamanīju, ka jūs runājat par garīgo labsajūtu, nevis garīgu veselība. Vai jūs varat runāt par šo valodas izvēli?

Camesha Jones: frāze "garīgā veselība" nes stigmu. Kad es meklēju kaut ko tādu, kas aptver daudzus kāda dzīves aspektus, es nolēmu koncentrēties uz labsajūtu kopumā tikai tāpēc, ka tas ir tik pozitīvs vārds. Es nekad neesmu dzirdējis, kā kāds saka: "EW, labsajūta!"Vai arī vēlaties kautrēties no tā. Tātad formulējums bija ļoti tīšs. Mēs vēlamies, lai cilvēki zinātu, ka jums ir daudz iespēju dziedēt. Daži cilvēki ierodas mūsu atbalsta grupā, bet citi ierodas jogas klasē. Citi ierodas individuālā vai grupas terapijā. Un tad mums ir sociālie izbraukumi, piemēram, brunči un maisītāji. Mēs domājam par ārpusdzemdes veidiem, kā parādīt dažādas iespējas, lai palīdzētu pārveidot cilvēku garīgo labklājību.

Latham Thomas: Kā kopiena ir caurlaidība darbā, ko jūs darāt?

CAMESHA JONES: Vēsturiski, ja paskatās uz afroamerikāņu pētījumu un vēsturi, mēs esam ļoti kolektīvisma kultūra. Mēs darām daudz lietu grupā. Tāpēc man bija tikai jēga integrēties ar daļu no mūsu kultūras, kas jau bija daļa no tā, kas darbojas. Bet arī es domāju: "Kas man liktu izkļūt un iesaistīties garīgajā labsajūtā?"Es sapratu, ka pasākumu centrā ir mana pieredze. Tātad mēs darām kafijas un festivālus, veicam sabiedrības informēšanu, un mūsu vēstnieki dzīvo dažādos Čikāgas apgabalos. Mēs patiešām tikai vēlamies satikt cilvēkus tur, kur viņi atrodas, un paziņot viņiem, ka šī ir telpa, kas izveidota, lai jūs būtu droši, būtu drosmīgi, būtu neaizsargāti un meklēt nepieciešamo atbalstu.

LATHAM THOMAS: Vai ir kāds padoms, ko saņēmāt no vecākā, kurš ir ietekmējis to, kā jūs tagad strādājat?

CAMESHA JONES: Kad es visu pārdzīvoju ar savu garīgās veselības stāvokli, mana māte man teica: "Izmantojiet savu pieredzi, lai palīdzētu citiem cilvēkiem. Neļaujiet tam būt kaut kam, ko jūs nēsājat no iekšpuses ar jums."Ja mēs domājam par krustojumu un feminismu-personīgais ir politiski-šīs lietas man ir patiesas. Es arī redzu tik daudzās sievietēs, ka es ar to komunicēju ar to, ka mūsu personīgā pieredze ir aktivizēšana, kas mums ir jākalpo citiem, bet arī lai palīdzētu sev. Es arī domāju par [pilsoņu tiesību aktīvisti] Fannie Lou Hamer: "Visi nav brīvi, kamēr mēs visi neesam brīvi."Garīgās veselības joma ir ļoti elitāra. Ne visi var atļauties 150 USD par sesiju, vai arī, ja jums nav piekļuves ziemeļu pusē, jūs nevarēsiet saņemt šāda veida aprūpi. Tas arī nāk ar tikai klasisma sadalīšanu garīgajā veselībā. Neatkarīgi no jūsu ienākumiem vai fona, jūs esat pelnījuši izjust tādu pašu brīvību daudzumu kā kādam, kurš ir turīgs. Tas ir ļoti centrāli manā personīgajā darbā, bet arī ar Sista Afya ir tas, ka visi to ir pelnījuši.

"Neatkarīgi no jūsu ienākumiem vai pieredzes, jūs esat pelnījuši izjust tādu pašu brīvību daudzumu kā kādam, kurš ir turīgs."-Camesha Jones

Latham Thomas: Vai ir kāda senču prakse, kas informē jūsu darbu?

CAMESHA JONES: Viena lieta, ko es visu laiku esmu pamanījis kā sociālais darbinieks, un klausoties melnajā sabiedrībā, ir tā, ka māksla ir tik svarīga kā pretošanās forma. Kaut arī tik daudzas citas lietas tika atņemtas no mums, kad mēs gājām cauri vidējam fragmentam, mēs varējām izveidot kultūru. Mākslas radīšana ir dziedināšana tik dažādos veidos. Viss, kas ir prakse- vai tā ir deja, glezniecība, atvērts mikrofons, kaut kas-ir kaut kas tāds, kas mums ir Sista Afya, jo māksla ir ārkārtīgi spēcīga. Viena cita lieta ir holistiska dziedināšana. Es zinu sievietes, kuras ir vecākie sabiedrībā, un es meklēju zināšanas par to, ko viņi izmanto, lai dziedinātu sevi: Ko viņi ēd? Kādas garšaugus viņi lieto? Kad es kaut ko par to zinu, es cenšos to dalīties ar citiem cilvēkiem.

Latham Thomas: Kāda ir jūsu labsajūtas mantra?

CAMESHA JONES: Kaut kas, par ko es vienmēr domāju, ir veselums un tas, kā mana garīgā labsajūta ir veselums. Tas man pielīp. Ja es nekad nebūtu ieguvis jebkāda veida dziedināšanu vai ārstēšanu ar prātu, tik daudzas manas dzīves jomas būtu pasliktinājušās. Un tāpēc, es domāju, ka mana garīgā labsajūta ir veselums, jo bez tā es neticu, ka es varētu darīt lietas, kuras es atbalstu cilvēkiem, un, lai būtu prātā un ķermenī.

Latham Thomas: Ko mēs varam darīt, lai palīdzētu pacelt stigmu un izpratnes trūkumu ap mentālo higiēnu?

CAMESHA JONES: Viena no lielākajām lietām, ko es redzu. Mums visiem ir lietas, ar kurām mēs cīnāmies. Tāpēc mums jābūt laipniem, jāklausās un nav ātri spriest. Tas palīdz sadalīt aizspriedumus, jo kāds var būt tāds: "Es jūtos nomākts."Kad kāds atgriežas ar" ak, vienkārši caur to un izslēdziet no tā ", tas neklausa vai nav laipns; tas ir spriedums.

Tas arī palīdz cilvēkiem saprast, cik daudz cilvēku patiesībā dzīvo ar garīgās veselības stāvokli. Es domāju par visu laiku lielāko vingrotāju Simone Biles. Viņa bija ieslēgta Labrīt Amerika Runājot par to, kā viņa lieto trauksmes zāles. Ir tik daudz cilvēku, uz kuriem mēs skatāmies, bet mēs nezinām, ka viņi nodarbojas ar šīm lietām.

Daži cilvēki domā, ka, kad jums ir diagnosticēts, tas ir beidzies jums vai ka tā ir visa jūsu identitāte. Es domāju, ka cilvēkiem ir svarīgi redzēt, ka cilvēki gūst panākumus dažādās dzīves jomās, kaut arī viņiem ir šis veselības stāvoklis. Man ir bipolāri traucējumi. Tas ir diezgan daudz viens no vissliktāk stigmatizētajiem, bet man joprojām ir bizness. Es joprojām varu darīt lietas, un [bipolāri traucējumi] mani neapturēja. Ja jūs strādājat ar kādu vai mīlat kādu, kurš cīnās ar garīgās veselības stāvokli, esiet gatavs darīt darbu, lai šī persona spētu attīstīties tāpat kā jūs.

Latham Thomas ir galvenais manifestors un Mama Glow dibinātājs, veselīga gala ceļvedis par aktualizāciju mūsdienu pasaulē. Viņas otro grāmatu “Savi Your Glow” nesen publicēja Hay House Inc.

Ko vai par kuru Latham rakstītu par nākamo? Nosūtiet savus jautājumus un [email protected]ācija.