Jogas bikses padarīja Lululemon dibinātāju Čipu Vilsonu par miljardieri-kāpēc viņš nav vairāk pateicīgs sievietēm, kuras tās nēsā?

Čips Vilsons ir viņa paša mēneša darbinieks. Tieši tur viņa vietnē jūs varat redzēt viņa smaidošās sejas portretu, kas atrodas lētā koka rāmī un izrotātu ar zelta zvaigzni, kurai ir atzinība. Bet viņa krāsainajā jaunajā memuārā, Mazas melnas elastīgas bikses: neatļauts Lululemon stāsts (LbsP), Pretrunīgi vērtētais Lululemon Athletica dibinātājs skaidri norāda, ka, šķiet, ka, šķiet, ka sevi virs viņa faktiskajiem darbiniekiem jūtas arī pārāki par daudzām sievietēm, kuras valkā zīmola simtdolāru jogas bikses, kas viņu padarījušas par multisiljonāru. LbsP Pilsta ar nicinājumu pret “nestlētisko, smēķējošo, diētās dzeramo sievieti Ņūdžersijas iepirkšanās centrā, kas valkā nemanāmu rozā velora trases uzvalku”, kura tagad var sasniegt pāris Lulus.

Kā viņš to saka, neatlaidīgais Vilsons ir Lululemon veiksmes stāsta zvaigzne. Un, paplašinot, viņš arī sevi uzskata par upuri tam, ko viņš saprot kā sportistu kompānijas krišanu no diženuma līdz masu tirgus viduvējībai, jo viņš 2013. gadā atkāpās no priekšsēdētāja amata priekšsēdētājs. Ja jaunāki darbinieki turpina atrast kultūru atsvaidzinošu, skaidro Vilsons, tas ir tikai tāpēc, ka “Lululemon dzīvo uz tā bijušās slavas izgarojumiem”.

Tādā veidā Vilsona 400 plus lappušu sējums bieži tiek lasīts kā kliedzošs. Tomēr tas ir jūsu laika vērts, jo par visu Vilsona sašutumu par to, kas ir kļuvis par novatorisko uzņēmumu, kuru viņš izveidoja (un tur ir lot no sašutuma), viņš joprojām ir Lululemon lielākais individuālais akcionārs, kurš gūst labumu no katra pārdotā sporta krūštura, galvas saites un bikses-

Iepazīstieties ar okeānu, Lululemon ideālā sieviete

Lululemon oriģinālā Boogie Pant, kas tika atklāts 1998. gadā LbsP Lai nemanāmi sasaistītu Lycra legingus ar estētiku, viņš jau ilgi pirms “Athleisure” tika piedāvāts no Kohl's līdz Carbon38, viņš sauca par “Streetnic” līdz Carbon38. Es sportoju savus nolietotos lakrosa šortus LbsP atklāj, kā, 1998. gadā “sporta zāle bija jūsu vissliktākās drēbes”, kamēr šodien mēs dzīvojam pasaulē, kurā jogas bikses pārspēj zilus džinsus.

Lasīt Vilsona grāmatu ir jāatgādina, kā sievietes tika pārdotas uz jogas biksēm (viņas uzņem pilnu plauktu manā skapī). Tagad visikquitous apģērbi ir izteikti 21. gadsimta ideāls, kuru Lululemons Vilsona vadībā palīdzēja radīt. Tas iet kaut ko līdzīgu: Es esmu tik disciplinēts, es vienmēr esmu ceļā uz sporta zāli vai no tās; Es esmu tik atbrīvots, es neierobežoju sevi stīvā džinsa vai darbā, kas prasa uzvalka vai formas tērpa ierobežojumus. Es augstu vērtēju komfortu, bet es nepadodos sviedru biksu apjomīgai bezjēdzībai; līdz Spandekss Apskāviens no manām jogas biksēm gan parāda manas līknes, gan arī spanksam līdzīgas, tās rada. Plus, es esmu stilīgs un praktisks: MY treniņu nodilums ir paredzēts veiktspējai, un tas ir dizainers.

Sievietes ir galvenā pamata reklamēt šo konkrēto redzējumu un ideju, ka Lulu ir jāaptver, lai to patiesi dzīvotu. Pats šī ideāla attēls, kuru gleznojis Vilsons, ir "okeāns", mūžīgi 32 gadus vecais vingrinājums un ceļojumu entuziasts, kuram pieder pats savs dzīvoklis un kurš pārstāv perfektu Lululemon klientu (drīzāk "viesis"). Pēc tam ir darbinieku reālās dzīves armija (atvainojiet, "pedagogi"), kurš pārdod okeāna iedomāto estētiku un pēcpārbaudes dzīvesveidu, ko tas pavada Lululemon veikalos, kas pēdējās desmitgades laikā ir kļuvuši par armatūru pārtikušajos pasta indeksos. Viens bijušais darbinieks atcerējās elku kā tik spilgtu un rezonējošu, ka viņas kolēģi pedagogi tiecās “uz būt Okeāns.”

Protams, ne visi var būt okeāns, kas atspoguļo viņas apelāciju. Un Vilsons ir nostaļģisks dienām, kad šāda ekskluzivitāte vadīja Lululemon. Viņš atgādina par smēķēšanas aizliegšanu savā Westbeach veikalā (snovborda apģērbu uzņēmums, kuru viņš dibināja) 80. gadu sākumā, satraucot daudzus, bet tikai padarot savu sekojošo “fanātiskāku” un tīru dzīvi piesaistot luksusa patēriņam tādā veidā. Šī bagātīgā, jauneklīgā joga ir arī taisna un tiecīga māte: Vilsons apraksta Lululemon, kas balstīta uz “ģimenes vērtībām”-konservatīvu pieķeršanos, un satraucoši tiek stāstīts “ekrāns cilvēkiem, kuri vēlējās ģimenes… [Mēs gribējām, lai cilvēki satiktos ideāls palīgs, ir bērni, gribēja, lai ģimenes kodols būtu enerģijas ģenerators.”Uzņēmums prasīja, lai sievietes pārrunātu ģimenes plānošanu ar vadību kā šo nepatīkamo cilvēkresursu problēmas risinājumu: grūtniecība.

Okeāns, iespējams, ir arī balts. Vilsona zīmola redze kļuva par Vistlera un Vankūveras jogas studiju svētnīcas sniegotajām virsotnēm, spilgti baltām telpām, kur acīmredzot viņam bija iespējams atrast iedvesmu jogas klasēs un “kapuces” un “hip-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hop-hip-hope tendencēs Iedvesmots un ieroču slēpšana ”apģērbs, vienreiz neminējot sacīkstes.

Ak jā, un viņa ir izdilis. Ķermeņa pozitivitātes aktīvisms ir bijis augšupvērsts vismaz desmit gadus, un Lululemon ir dēvēts par “diskriminējošu” par to, ka tā nav lielāka par 12 gadiem. Bet savā emuārā Vilsons norāda, ka plus lieluma pircēja pieredze, kas viņai neatrod, nav līdzīga viņa paša meklējumiem pēc īpaši garām kurpēm, lai tās atbilstu viņa 14. izmēra apaviem. Tā kā ir lielas pēdas, vairums cilvēku, kuri kādreiz ir ienākuši veikalā, daudz mazāk dibinājuši mazumtirdzniecības impēriju, var jums pateikt, ka ne tuvu nav tik ļoti satriecoši, kad nekas netiek izgatavots, lai jūs derētu.

Vilsona atteikšanās izgatavot drēbes lielākām sievietēm acīmredzami vairāk šķiet par slaida, jauna, sievišķīga ideāla kultivēšanu nekā auduma saglabāšana.

Vilsona emuārā viņš arī domā, kāpēc izmēri tiks veidoti kā “šāds sieviešu jautājums”, jo viņa (neinformētajā) skatījumā: “Es neticu, ka sabiedrība domā, ka ir atšķirīgi plus lieluma vīrieši vai plus sievietes sievietes.”Viņa viedoklis par sievietēm, kuras atšķirībā no okeāna galu galā aprit 33 gadu vecumā. The fastest-growing segment of gym-goers is over 55 years old, and inspiring stories of elderly marathoners, weightlifters, and well, RBG, have powerfully disrupted the outdated idea that fitness is about finding a fountain of youth rather than feeling good at any vecums. Tomēr Vilsons nicina konkurentu par vecāku sieviešu apkalpošanu [kuras] deva priekšroku brīvāku apģērbu un parasti bija lielāka.”Tas ir tāpēc, ka“ šis klients nav ikonisks ”(Vilsons to pasludina tā, it kā tas būtu iepriekšējs secinājums)-un tāpēc, ka šo sieviešu aprīkošana nozīmē vairāk materiālu par lielākām izmaksām-iekļaujošs zīmols“ nekad nebūtu tirgus līderis.”Ņemot vērā to, ka Vilsons priecīgi ražo pārāk lielu,“ tauku ”(viņa vārdu) apģērbu, kad jauni, vīrieši klienti to pieprasīja pie sava snovborda zīmola Westbeach, Vilsona atteikšanās padarīt drēbes lielākām sievietēm, šķiet, skaidri vairāk par plānas, jaunas, sievišķības kultivēšanu, šķiet, vairāk kultivē drēbes. Ideāls nekā auduma saglabāšana.

Such deliberate ignorance is troubling coming from the founder of a womenswear company who calls out the “macho” vibe of brands like Under Armour, Adidas, and Nike that for years relied on “shrink it and pink it” as their guiding philosophy, but whose Pašu POV lielākoties ir sarežģītāks misogyny forma.

Problēma ar varas sievietēm

Sievietes, Vilsona raksta, pēdējās desmitgadēs tika maldināta no labās dzīves. Par problēmu viņš nenosauc feministu aktīvismu, bet gan viņa rakumi pie “varas sievietēm”, kurām krūts vēzis un “šķiršanās šķita neizbēgama”, ņemot vērā dzimstības kontroles tableti, “miega trūkums, ar darbu saistīta stresa, slikta ēšana ieradumi un trīs martini pusdienas, ”izvirza viņa kritikas mērķi kristāldzidru.

Šīs spēka sievietes, Vilsons apraksta ar nesaskaņu nicinājumu, piedzima “super meiteņu” paaudze, kas izvirzīta, lai ticētu, ka viņi varētu darīt jebko, un kas tādējādi “dominēja izglītībā” un spēlēja sportu nedēļas nogalēs, kuras viņi pavadīja kopā ar saviem tētiem, kamēr viņu nelaimīgie brāļi bija “kodēti pēc viņu vientuļajām mātēm.”Interesanti, ka Vilsons vispirms mērķēja uz Super Girls kā Lululemon demogrāfisko, betĀtri kļuva tikpat pretīgi ar nesen “zenned” sievietēm, kuras bija pametušas smagi vadošu korporatīvo karjeru un plūda uz Rietumu krasta labsajūtas ainu, bet neizdevās novietot “Volstrītas mentalitāti”, kas viņus novērsa no laulībām un bērniem. "Mums drīz nācās atbrīvoties no šīm līdzsvara meitenēm," Vilsons kopumā skaidro.

Morālā pārvaldība varētu šķist pārāk daudz, lai pajautātu no apģērbu uzņēmuma. Bet, ņemot vērā Vilsona grandiozos apgalvojumus par “pasaules paaugstināšanu no viduvējības līdz diženumam” un Lululemon nenoliedzamo ietekmi uz 21. gadsimta labsajūtas kultūru, ir godīgi brīnīties, kā šī pasaule varētu izskatīties.

Ņemot vērā Vilsona vilkšanu-ne-punces retorisko stilu un to, cik viegli viņš veic grandiozus vispārinājumus par sievietēm, LbsP ir ziņkārīgi kluss par konkrētiem Lululemon jautājumiem, kas ir ietekmējuši īpašas sievietes. Līdzīgi kā šausmīgā viena pedagoga slepkavība, ko cita Bethesda veikalā, kur viņi abi strādāja, un kas iedvesmoja visu izmeklēšanas žurnālista grāmatu. Vilsons pat nepiemin šo traģēdiju, daudz mazāk pārdomā bijušā darbinieka satraucošo kritiku, ka slepkavības niknums ir viens “neizbēgams” Lululemon “kultam līdzīgās” vides iznākums, ar kuru viņš lepojas ar to, ka viņš ir izveidojis. Pašreizējais korporatīvais Lululemon iemiesojums lielākoties nonāk ugunī no Vilsona LbsP, Bet viņš nekad nepiemin vienu no tās postošākajām iezīmēm: it kā veicina un aizsedz, izvaro. Wilson blasts Laurent Potdevin-the CEO who oversaw this era-as the board's “mediocre-at-best” fourteenth choice for the job, but oddly never mentions why Potdevin was allegedly forced to resign: sexual misconduct and, according to some employees, fostering “Toksisku zēnu kluba” kultūra.“Šie klusumi runā par Vilsona neievērošanu pašā demogrāfiskajā situācijā, kas ļāva viņam pacelties no“ laba uz lielisku ”, viens no iedvesmojošajiem teicieniem, kas pārkaisīti visā LbsP.

Vienīgais jautājums, ko Vilsons neizvairās, ir viņa draņķīgi komentāri par “dažām sieviešu ķermeņiem nedarbojas” Lululemon legingos, kas tika viegli atklāti tabletes. Attiecot viņu no vizionāra līdz “dīvainajam tēvocim, kas ģimenei ir jāsamierinās”, šo epizodi Vilsona prātā izraisīja pārlieku jutīgas sievietes ar augšstilbiem, kas ir pietiekami biezi, lai pieskartos, sociālo mediju sašutumu, politkorektumu un riska novēršanu vadītājiem, ne Viņa retrogrāda attieksme arvien vairāk neiet. Lai arī Vilsons atceras šo brīdi kā vissliktākais ūdens baseins, kad viņš bija spiests atkāpties, un “Lululemon vēsture un kultūra tika balinātas”, viņš nekad neliecina iesaistīties kādā no kritikām, kuras viņš samazina, jo vienkārši “sašutums.”

Morālā pārvaldība varētu šķist pārāk daudz, lai pajautātu no apģērbu uzņēmuma. Bet, ņemot vērā Vilsona grandiozos apgalvojumus par “pasaules paaugstināšanu no viduvējības līdz diženumam” un Lululemon nenoliedzamo ietekmi uz 21. gadsimta labsajūtas kultūru, ir godīgi brīnīties, kā šī pasaule varētu izskatīties. Tomēr Lululemon nekad nav bijis “labsajūtas uzņēmums”, Vilsons paskaidro, norādot, ka viņam nav intereses “labi padarīt slimus cilvēkus”, tikai dodot “normāliem cilvēkiem iespēju būt viņu labākajam.”

Bet kā ir ar tiem no mums starp acīmredzami patoloģiskajām masām?

Kāpēc mēs tik ļoti mīlam legingus? Viens redaktors izmeklē. Un kā aukslēju tīrīšanas līdzeklis uz Vilsona filozofiju, šeit ir padziļināts apskats, kāpēc modei ir lieluma klāsta problēma.