Man nekad nav bijis labi dīkstāves laikā. Lūk, kas notika, kad es paņēmu sešas nedēļas
Phedra Smith, LMHC, terapeite Pensakolā, Floridā, saka, ka cilvēki bieži slavē augstu produktivitātes līmeni, bet neņem vērā izmaksas. "Cilvēki var runāt par to, kā cilvēks bija smags darbinieks," viņa saka, "bet neviens īsti nerunā par to, ka viņu veselība nepārtraukti samazinās ... jo viņi nezināja, kā atpūsties."
Šī parādība ir īpaši būtiska melnajām kopienām, jo tā trūkums ir vai ir spēcīgs faktors mūsu vispārējā veselībā. Pētījumos, kas publicēti žurnālā The American Seart Association. Šis stress, savukārt, var izraisīt tādas veselības problēmas kā paaugstināts asinsspiediens. Šie stresa izraisītāji tiek papildināti tikai tad, kad melnādainie cilvēki ir spiesti izdzīvošanas režīmā, lai paliktu virs ūdens darbā, skolā un sabiedrībā.
Smits uzskata, ka šis jautājums sakņojas verdzības amerikāņu laikmetā. "Atpūta tika sarauta. Nebija labi atpūsties un nolikt, "viņa saka. "Daudzas reizes [paverdzinātie cilvēki] tika ļaunprātīgi izmantoti un pat nogalināti, tāpēc [atpūtas prioritāšu noteikšana] nav kaut kas tāds, kas tiek nodots paaudzē.”
Daudziem melnādainiem cilvēkiem atpūta joprojām var būt riskanta.
Pat šodien daudziem melnādainiem cilvēkiem atpūta joprojām var būt riskanta. Apsveriet sakāmvārdu “jums jāstrādā divreiz tik smaga” runa, kas ir tik izplatīta melnajās mājsaimniecībās. Dīkstāve var mūs atgriezt vai tiem, kas stereotipē mūsu rasi, kalpo kā "apstiprinājums", ka mēs esam slinki. Laika gaitā, lai apkarotu rasistiskus viedokļus par mūsu darba ētiku, mums nācās apdraudēt savu labsajūtu.
Un, iespējams, laika gaitā es ļāvu sev noticēt, ka atpūta un slinkums ir cieši saistīti. Lielu daļu savu sešu nedēļu pārtraukumu pavadīju, pārbaudot šos uzskatus. Es zināms ka mans ķermenis man teica, ka man ir vajadzīgs garīgs pārtraukums, jo man vajadzēja daudz ilgāku laiku, lai veiktu pamata uzdevumus. Tomēr pārmērīgas reakcijas laikā es centos piespiest sevi turpināt, līdz vienkārši atteicos. Atpūta man nenāca dabiski, bet es atklāju, ka iedzeršana Pat Stīvenss un došanās uz terapiju bija veidi, kā es varētu nospiest pauzi. Vissvarīgākais ir tas, ka manas attiecības ar Dievu mani centās centrēt. Mateja 11:28, kas pavēl nogurdinošajam nākt pie Dieva, lai viņš varētu viņiem atpūsties, katru dienu rezonēt ar mani.
Visas šīs lietas man lika saprast, ka atpūta nav vāja. Tas var būt spēcīgs. Jo vairāk es atļauju atpūsties, jo vairāk es atzīstu, cik daudz man ir izdevīgi to darīt. Vai man ir tikpat ērti ar jēdzienu Dolce tālu Niente kā itāļu puisis Ēd, lūdzies, mīli? Vēl nē. Bet ar katru relaksācijas un atjaunošanas mirkli neko nedarot, vienkārši nejūtas tikai mazliet saldāks.
