Kāpēc visām sievietēm vajadzētu teikt, ka viņi vēlas būt bagāti

Varbūt vēl vairāk nomācošāks bija visi neizteiktie sabiedrības noteikumi un cerības attiecībā uz sievietēm un naudu, ko es sāku redzēt daudz skaidrāk. Augot dienvidos, es uzzināju, ka sievietei nav paredzēts izturēties “nepievilcīgā” veidā (ko tas nozīmē), un runājot par to, kas to prasa, tas ir nepieciešams, strādājot ar jūsu pakaļu, iztērējot to Prieks, gribot vēl dažus, kas daudziem cilvēkiem nav ļoti “ladylike”. Racionāli es zināju, ka tas ir muļķība; bet tāpat…

Daļa no tā, kā jūs nokļūstat vai darāt labāk, jo sieviete ir turēt galvu uz leju un iet kopā ar šiem noteikumiem, atrast veidus, kā uzplaukt iekšā patriarhālā sistēma, nevis to sagrauj. (Smaidiet, esiet burvīgs, klusi balts.) Vai vismaz tā šķita, kā tas šķita. Tātad, kā pieaugušais, lai arī iekšēji es gribēju vairāk naudas gan drošībai, gan laika dēļ, kā arī tāpēc, ka es tiešām iekāroju šos skaistos 600 USD apavus, es par to slēpu patiesību. Man bija tendence uz kavalierly tērēt, rīkojoties pilnīgi blasé-sure, kārta visiem!-un pēc tam freak ārā mājās, analizējot manu spirālveida kredītkaršu parādu.

Tā bija visa mana vaina, es zināju. Mani vecāki jau sen man teica, ka man ir slikti ar naudu (un varbūt es biju). Bet kā man vajadzēja to darīt labi, kad man nekad nebija pietiekami? Plus, “slikta ar naudu” šķita tikpat “sievišķīga” īpašība kā “slikta matemātikā”: Lai arī abas šīs lietas jūs patiesībā aizvedīs daudz tālāk par pretējo, fakts, ka tās nebija Viss, kas tika uzsvērts pasaulē, kurā es dzīvoju, un ka sievietes bieži tika skatītas uz to, ka ir īpaši uz naudu, kas balstīta uz naudu un veiksmīgi nepalīdzētu.

Ierobežo sistēma

Tomēr tie nav tikai dienvidi, un tas nav tikai mans stāsts. Tur ir ilgstošs, plaši izplatīts dubultā standarts attiecībā uz to, kā sievietēm vajadzētu izturēties, kad runa ir par finansēm. Senajā Ēģiptē sievietēm un vīriešiem bija vienlīdzīgas finansiālās tiesības, bet 1100. gados uz priekšu uz Angliju, kur “aptveršana” vai pārliecība, ka precētie vīrieši un sievietes ir viena finanšu vienība, kļuva par daļu no vispārpieņemtajiem likumiem. Tas nozīmēja, ka sievietēm nevar piederēt īpašums, vadīt uzņēmumus vai iesūdzēt tiesā, ja vien viņas nav atraitnes vai spinsteri; Tas būtībā izvirzīja domu, ka sievietes ir viņu vīru īpašums, uzskats, kas joprojām kavējas ļaundabīgos, strukturālos veidos.

Padomājiet par sievietēm 1900. gadu sākumā, kuras saskārās ar “laulības joslu”, un, kad viņas apprecējās, bija jāatsakās no mācīšanas vai lietvedības darba, vai 50. gadu mājsaimniece, kura pilnībā paļaujas uz viņas vīra algu, jo darbs ārpus mājas ir nepieņemams. Pašas čeku grāmatas spēka noliegšana radīja pasauli, kurā sievietes būtībā bija to vīriešu palātas, ar kurām viņi apprecējās. Nesen, kā 70. gados, sievietēm bija grūti iegūt kredītkartes savos vārdos. Nesen, kā šobrīd, sievietes “labprāt” atsakās no darba, lai rūpētos par bērniem, jo ​​trūkst piemērotas infrastruktūras darba māmiņām šajā valstī, un cikls ar dažādiem slazdiem atkārtojas.

Pašas čeku grāmatas spēka noliegšana radīja pasauli, kurā sievietes būtībā bija to vīriešu palātas, ar kurām viņi apprecējās.

Tas nenozīmē, ka šodienas sievietēm nevar būt naudas, vismaz-tā, bet viņas joprojām noteikti skatījās uz to, lai runātu par to, skaidri paziņojot, ka viņi to vēlas, un parādot savu bagātību. Kad Laimīgākā meitene Autore Džesika Knolla publicēja op-ed “Es gribu būt bagāts un man nav žēl” Ņujorkas Laiks, Un tad nesen tika intervēta par griezuma skaņdarbu “Kā būt rakstniecei un joprojām kļūt patiešām, tiešām bagāta”, viņa saskārās ar sprieduma vilni. Protams, bija daži cilvēki, kas viņu apsveica ar viņas drosmi un braucienu, bet citi viņu nosodīja par to, ka viņa ir pazudusi par mākslu, kā arī ar rupji aizraujošu. Personīgi es jutos konflikts par šo bezrūpīgo paziņojumu par vēlmi nopelnīt naudu, un tad vienkārši dodos uz priekšu un to darot. Vai bija “lipīgs” pirkt porsche, kaut ko viņa rakstīja par darīšanu? Kas bija panākums, jebkurā mākslā, karjerā, un vai tas bija jānovērtē dolāra zīmēs? Un, ja kāds cits varētu teikt? Bija manas sarežģītās jūtas par to, ko Knoll teica tikai tāpēc, ka es biju greizsirdīgs?

Ir grūti atdalīt šīs burbuļojošās emocijas no tā visa dzimuma aizspriedumiem, pat ja jūs zināt, ka tās tur ir. Kaut kur smadzeņu aizmugurē “esiet ladylike” atturēšanās turpināja sasniegt atpakaļ, lai mani vilktu. Sabiedrības reakcijām patiešām ir nozīme sievietēm, kurām ir jāsaka, ka vēlas naudu, lai viņi to varētu izmantot lielākam labumam, piemēram, atbalstīt savas ģimenes vai labdarības dēļ, savukārt jūsu tipiskais (vīriešu) Volstrītas tauku kaķis (vai , teiksim, mūsu pašreizējais prezidents) divreiz nedomā par viņu nodomu pārraidi par viņu bagātību; Viņi ir pietiekami bagāti, viņi teiktu, lai darītu visu, kas viņiem šķiet.

Kristīne Vonga, autore Iegūstiet naudu: dzīvojiet vēlamo dzīvi, ne tikai dzīvi, kuru varat atļauties, saka: “Mēs pastāvīgi kārtojamies tā, kā sievietes runā, kas viņiem būtu un nevajadzētu darīt.”Kad iznāca Wong grāmata, viņa man saka, viņa iztērēja tūkstošiem dolāru personīgajam stilistam. Tas viņai deva mazāk par to, par ko uztraukties, un lika viņai justies spēcīgai. Bet viņa arī jutās vainīga, baidoties, ka, ja cilvēki uzzinātu, viņi domā, ka viņa ir apsēsta ar drēbēm vai ar sevi. Vīrietis, kurš tērē naudu stilistei, viņa saka, labi, ka tas būtu tikai piesaistīts stratēģiskam biznesa lēmumam.

Kā ilustrē Wong, sievietes ne tikai saskaras ar bargiem spriedumiem par vēlmi būt turīgām, bet arī tiek vērtēti par to, kā mēs tērējam (vai netērējam) naudu. "Ir tik puritānisks naudas skatījums un tas, kas jums ir jādara ar to," saka Wong. “Bet ir pētījumi [lai atbalstītu], ka naudas tērēšana pat vieglām lietām mums sagādā prieku.”Tā vietā, lai apkaunotu cilvēkus, viņa ierosina:“ Kaunos šo trako bagātības atšķirību, kas pastāv!”

Autore Min Jin Lee savā rakstā uzrunā sarežģītās bagātības, kultūras, klases un varas virzienus, ieskaitot divos atzītos romānos: Bezmaksas ēdiens miljonāriem, apsūdzība par kapitālismu 1990. gados Ņujorkā, un Pachinko, Episks vēsturisks romāns par četrām Korejas ģimenes paaudzēm, kas dzīvo Japānā. "Tas, kas man šķiet ironisks un liekulīgs attiecībā uz jebkuru kultūru, kurā teikts, ka sievietei nevajadzētu būt naudai, ir tas, ka sievietēm tiek gaidīts, ka viņi darīs lietas, kurām nepieciešama nauda," viņa saka. "Mums ir paredzēts izturēties noteiktā veidā, un jūs to nevarat izdarīt, ja jums nav naudas. Es esmu gatavs teikt, ka tā ir sazvērestība. Un līdz brīdim, kad sievietes nesaprot, kā rīkoties ar spiedienu un apkaunošanu un nosaukšanu, kad tas notiek, es nedomāju, ka mums tiešām būs vairāk naudas.”

Pārveidojot plaisu

Es sazinājos ar Jennifer Barrett, The Investing App Acorns galveno izglītības vadītāju, lai iegūtu kādu nesenu statistiku par sievietēm un naudu. Tas ir tikpat nomācoši, kā jūs gaidījāt: sievietēm ir vairāk kredītkaršu parādu, bet arī augstākas procentu likmes; Sievietes joprojām nopelna mazāk un ir vairāk studentu aizdevuma parādu nekā vīriešiem. Darba vieta ir sieviešu piramīda; Kamēr mēs absolvējam koledžu ar lielāku skaitu un gandrīz vienādos skaitļos ieejam darbaspēkā, sievietes ir par 30 procentiem mazāk iespējamas, ka viņus paaugstina vadības lomās, un pat sievietēm tiek maksāts mazāk. Sievietes ir par 80 procentiem biežāk mirušas nabadzībā. "Jūs varat izdarīt visu spiedienu uz sievietēm, lai sarunātos arvien grūtāk un praktizētos, ko rada vara," saka Barets, bet šeit notiek kaut kas cits, strukturāls un endēmisks. Viņa uzskata, ka “sievietes tiek audzinātas par līdzdalībniecēm, vīrieši tiek audzināti par pelnītājiem un ka informē par katru finanšu lēmumu, ko mēs pieņemam kā pieaugušie.”

Ir biedējoši teikt, ka esat ambiciozs un laba iemesla dēļ. Saskaņā ar Hārvardas pētījumu, “kad sievietes lūdz paaugstināt, menedžeris dosies prom ar negatīvāku viedokli par šo personu”, saka Farnoosh Torabi, uzņēmējs Tātad nauda Podcast, autors Kad viņa dara vairāk, un feministu naudas uznirstošo kaudzīšu mājas līdzdibinātājs. “Tas, ko tas patiesībā saka, ir tas, ka mēs neesam normalizējuši šo [uzvedību]. Mums tas jādara kā kolektīvs. Un par to jācīnās ne tikai sievietēm, vīriešiem jāiekļūst šajā parādē. Kad sievietes dara vairāk, visi gūst labumu.”Bet bieži“ sievietēm ir šie viltus skripti mūsu galvās, piemēram, “Man nav laba nauda; Tas ir cilvēka domēns; Ja es to vēlos, manas prioritātes ir ieskrūvētas; Man vajadzētu koncentrēties uz ģimeni un sadzīves bažām, '' saka Torabi.

Ap šo jautājumu ir daudz sāpju, saka Lī: “Un es domāju, ka sāpes varētu pazust, ja mēs sākam par to runāt, veidot par to mākslu un atzīt savas vēlmes. Mums ir tik daudz izsalkušu, un es nesaku, ka viņi visi ir labi, bet tie ir mani izsalkāji. Mums vajadzētu būt iespējai par viņiem runāt.”

"Vēlaties vairāk naudas nav savtīgs, mantkārīgs vai ļauns, tas ir tas, kas ļaus mums darīt un būt, un jums ir tas, ko mēs vēlamies. Es to gribu katrai sievietei."-Jennifer Barrett, Acorns galvenā izglītības virsniece

Lai turpinātu kustību šajā virzienā, Barrett strādā pie grāmatas ar nosaukumu Domājiet kā apgādnieks. Viņa vēlas, lai sievietēm pieder termins, kas nebūt nenozīmē visvairāk jūsu mājsaimniecībā, kaut arī tas var. Vissvarīgākais, tā ir ideja, ka jūs varat nodrošināt sev vēlamo dzīvi. "Mēs esam ļāvuši sevi iedziļināties šiem kultūras uzskatiem, kas ir iedziļināti šajā valstī, un tā pamatā ir ticības sistēma, kas vairs nav taisnīga," viņa man saka. “Tas ir šis vienīgais vīriešu apgādnieka modelis. Tas ir dziļāk, nekā mēs pat saprotam, ka mums ir jāatsakās no algas, lai pavadītu laiku kopā ar jaundzimušajiem. Vēlēšanās vairāk naudas nav savtīga, mantkārīga vai ļauna, tas ir tas, kas ļaus mums darīt, būt, un jums ir tas, ko vēlamies, ”viņa saka. “Es to gribu par katru sievieti.”

Protams, ir daudz sieviešu, kurām atvērtība paziņot “es gribu būt bagāts”, diez vai ir aizraujoša finansiālo problēmu radars, sievietes, kuras ir pilnībā atstātas no šīs sarunas, un kas mums jāpārtrauc un pievērs uzmanību. Alekss Pitmans, termins Barnarda koledžas sieviešu, dzimumu un seksualitātes studiju docents, atzīmē: “Es domāju, ka notiekošās debates, kuras, manuprāt, pēdējos gados ir ieguvušas daudz spēles par to, vai tas ir pareizi, ja tas ir pareizi mobilajām sievietēm, lai augšupvērsti mobilās sievietes Vēlmes nauda ir izvirzījusi citu, saistītu stāstu no skata. Šis cits stāsts ir tāds, ka lielākajai daļai sieviešu ir kļuvis daudz grūtāk pat nokļūt, vēl jo mazāk vēlme nopelnīt daudz naudas.”Pārāk daudz kavē salauzta sistēma, kas papildināta ar endēmisku rasismu un klasismu, tas padara gandrīz neiespējamu nabadzības cikla pārtraukšanu. Astronomijas koledžas parāds padara kāpšanu no finanšu cauruma vēl grūtāk jaunākajām paaudzēm. “Cilvēki strādā ilgāk un grūtāk nekā jebkad, un viņiem ir mazāk, lai to parādītu,” saka Pitmans.

Parādiet mums naudu

Labi, tad ko mēs ar to darām? Kā parasti, jums ir jājautā sev, kurš gūst labumu, kad sievietes klusē. Kad mēs nevaram runāt par savu vēlmi pēc bagātības savā starpā vai skaļi to pateikt, mēs nekad nenokļūsim ļoti tālu, lai faktiski uzkrātu mūsu taisnīgo daļu no tā, un palīdzot arī citus audzināt. Bet, kad runa ir par kaut ko tikpat masīvu un necaurlaidīgu kā, teiksim, gadus iesakņojušo patriarhālo sistēmu, vai viena sieviete var teikt Brīža-kaut ko mainīt? Es domāju, ka atbilde ir jā, ja mums pārējiem ir jāpārtrauc un cīnās ar savām sarežģītajām ideoloģijām par tēmu, kas mūsu smadzenēs aizņem daudz vairāk vietas, nekā mēs vēlamies atzīt.

Ešlija Luīze ir dāmu get get, organizācija, kas palīdz sievietēm stratēģiski orientēties viņu darba vietās, līdzdibinātāja un izpilddirektore. Uzņēmums sāka koncentrēties uz sarunām par algu; Laika gaitā viņi saprata, ka naudas un spēka meklēšana “ir viena un tā pati”, viņa man saka. "Lieta, ko mēs vēlamies darīt. “Un šeit ir visas lietas, ko ar to varat darīt. Jūs varat ieguldīt, ziedot politiskajai kampaņai, ieguldīt citos sieviešu biznesā, iegādāties lietas no sieviešu dibinātājām.“Piespiežot robežas tam, ko jūs domājat, ka varat darīt personīgajā un profesionālajā dzīvē” var būt atšķirīgs no sieviešu futbola komandas, kas iesūdz savu darba devēju uz pasaules lielāko sporta skatuvi līdz sarunai jūsu uzņēmumā, lai pajautātu, vai viņi ir izdarījuši dzimumu Maksājiet revīziju par algas dalīšanu ar draugu.”Tam visam ir pulsācijas efekts, viņa man saka. Tā mēs mainām pasauli, vienu sievieti vienlaikus, bet visi kopā.

Un, lai gan pārmaiņas notiek lēnām, tas tomēr notiek. Kad Lielie mazie meli'Renata Kleina, kuru spēlē izcilā Laura Derna, kliedz uz viņas ieslodzīto vīru, kurš visu ir pazaudējis ģimenei, “Es darīšu ne nav bagāts!”Tā kļuva par vīrusu mēmu. Vispārējā reakcija? Aplausi. Labi, protams, Renata Kleins un algas semināru pasaule negrasās maģiski noteikt milzīgās, sistemātiskās problēmas šajā valstī. Bet tie var būt solis. Kā tas ir solis, sakot to, ko vēlaties, varbūt pat kliedzot no jumtiem, ceļā uz savu iekšējo Renata Klein atrašanu.

Es sev saku lūgt mazliet vairāk ar katru ārštata uzdevumu; Es cenšos koncentrēties uz projektiem, kas nodrošina lielākas izmaksas, tā vietā, lai satracinātu manas enerģijas mazām lietām, kas man prasa, lai es turpinātu turpināt mazas lietas (un nekad nav laika lielajiem); Es dalos ar to, ko es daru ar cilvēkiem, kuri jautā, cerot uz visiem datiem piesaistīt šo informāciju. Vai es gribu būt bagāts? Es noteikti vēlos, lai nauda dzīvotu tā, kā es gribu, nepaļaujoties uz vīriešiem, vai kāds cits, kurš rūpējas par mani. Un, jā, es arī gribu jaukas lietas, lietas, kas mūsdienās maksā daudz vairāk, nekā tas, kas twirly cirps Barbie darīja atpakaļ, kad. Tāpēc es domāju, ka atbilde ir jā.

"Pie velna, jā!”Saka Luīze. “Esi jāšanās bagāts! Es gribu būt bagāts. Dariet to. Sievietes dzīvo ilgāk, mums tik un tā ir vajadzīga vairāk naudas.”

Vai zinājāt, ka dzimumu atalgojuma atšķirība sākas bērnībā? Un, kad esat gatavs iegūt šo papīru, šeit ir tieši tas, ko teikt sarunās par algu.