Kāpēc mūsdienu labsajūtas nozarei vajadzētu būt aiz cietuma atcelšanas

Sāksim ar faktu, ka ieslodzījums atvaira cilvēkus no viņu atbalsta tīkliem un pandēmijas laikā izolācija ir palielinājusies tikai. Cilvēki bieži tiek nosūtīti uz cietumiem simtiem vai tūkstošiem jūdžu attālumā no mājām, lai izciestu savus sodus, padarot apmeklēšanu grūtu, ja pat neiespējamu. Izmantojot koronavīrusu, klātienes apmeklējums ar mīļajiem ir apstājies, piespiežot ļaudis cietumos, cietumos un pusceļā paļauties uz dārgiem tālruņa zvaniem, videozvaniem un īsziņu pakalpojumiem, ko visi vada bezpeļņas, privātiem uzņēmumiem (bet bez jebkādiem ieslodzītajiem) tikai tāpēc, lai uzturētu kontaktus ar mīļajiem. Tas, kas pastāv mazs programmēšana (piemēram, GED klases un atkarības atbalsts), ir lielā mērā apstājies pandēmijas dēļ. Ieslodzītā tiktok kontu izplatība var izrietēt no pašas cilvēka pamatvajadzības pēc saiknes un kopienas, zināt, ka mēs esam, un mums ir nozīme citiem. CoVID-19 rezultātā daudzi cilvēki piedzīvo sociālās izolācijas kaitīgo iedarbību; Ieslodzītajiem tā ir ikdienas realitāte.

Izolāciju saasina viens no citiem nedabiskiem ieslodzījuma noteikumiem: nav pieskāriena. Mums kā cilvēkiem ir nepieciešams pieskāriens; Pieskāriens ir ļoti svarīgs savienojumam un labklājībai. Tomēr pieskaršanās lielākoties ir aizliegta un var izraisīt disciplīnu, it īpaši tagad pandēmijas laikos. Jēdziens “pieskarties badā” ir ienākšana vispārējā virzienā, jo tik daudzi no mums no tā cieš koronavīrusa sociālo distanču pasākumu rezultātā. Ieslodzīti vai pusceļā to piedzīvo pastiprinātā mērogā, bieži gadiem ilgi. Un pieskarties ieslodzītajiem darīt Bieži vien pieredze apsargu un citu ieslodzīto rokās bieži ir vardarbīga un pārkāpjoša sterilizācijas, izvarošana, joslu meklēšana, slepkavības un uzbrukumi. Piemēram, ieslodzītās sievietes ir 30 reizes biežāk izvarotas nekā bezmaksas sievietes.

Cilvēka pamatvajadzības pēc pareiza uztura, svaiga gaisa un vingrinājumiem, kas visi tiek uzskatīti par galvenajiem veidiem, kā palikt saprātīgam pandēmijas laikā, ir arī lielā mērā ignorēti ieslodzītajiem. Cietuma ēdiens ir bēdīgi neēdams. Ieslodzītie dzīvo antisanitāri apstākļos ar nelielu saules gaismu. Vingrošanas brīvā dabā ir luksusa, kas piešķirta varbūt dažas stundas nedēļā, dažreiz metāla būros. Ieslodzītie ir arī mazas iespējas pret koronavīrusu, kas izplatās kā ugunsgrēks nepietiekamu sanitārijas un drošības pasākumu dēļ un nespēja sasniegt sociālo attālumu. Pandēmija tiek izmantota pat kā attaisnojums, lai ieslodzītajiem liegtu piekļuvi vingrinājumiem un svaigam gaisam.

Papildus atņemšanai un izolēšanai ieslodzījums ir veidots arī uz kontroles un iesniegšanas pamatu. Katrs ieslodzītā dzīves aspekts ir ļoti kontrolēts. Nav privātuma. Ir ļoti maz iespēju izdarīt savu izvēli. Paredzams, ka ieslodzītie darīs tieši to, ko saka aizsargi, kad viņi to saka. Vajadzību formulēšana vai mēģinājums iestatīt robežu tiek interpretēts kā izaicinājums vai nepaklausība un ātri sodīts. Vienu minūti pēc tam, kad aizsargs saka, ka jums ir atļauts vai vienkārši “skatīties” uz “nepareizo ceļu”, var radīt “privilēģijas”, piemēram, tālruņa zvani, vingrinājumi, vingrinājumi, apmeklējums, var būt “privilēģijas”, var vienkārši “apskatīt”. komisārs, un vēl vairāk tiek atņemts.

Destabilizējošā nenoteiktība, ko mēs visi jūtamies, virzoties uz šo pandēmiju, Kad tas būs beidzies? Vai es varu redzēt savus draugus? Kur es varu saņemt testu? Kas par vakcīnu?, ir pastāvīga realitāte ieslodzītajam. Apsargi lielā mērā ir, Carte Blanche Lai neievērotu sociālās distancējošās vadlīnijas, tāpēc ieslodzītajiem jābūt pastāvīgam trauksmei. Viņiem mūžīgi jātiek galā ar neskaidrību par to, kad viņi nākamreiz sarunāsies ar ģimeni, kad viņi nākamreiz var tikt uzbrukti, kad viņu gadījumā varētu būt attīstība, kad viņi saņems sejas masku, cik ilgi viņi to darīs būt vientuļš ieslodzījumā utt. Kā mēs varam sagaidīt,?

Tad nav pārsteidzoši, ka ieslodzītā ranga terapija kā viens no galvenajiem instrumentiem, kas viņus būtu turējis ārpus cietuma, kā arī mājokli par pieņemamu cenu un dzīvu algu. Un tomēr kvalitatīva terapija, mājoklis par pieņemamu cenu un dzīva alga ir tā, kas visvairāk tiek turēta ārpus cilvēkiem, kas atstāj ieslodzījumu, padarot ļoti iespējams, ka viņi atkal nonāks tieši aiz restēm. Mūsu sistēmas atņem cilvēkiem to, kas viņiem ir jābūt veselam, un tad mēs sodām viņus par viņu maladaptive izdzīvošanas stratēģijām neatkarīgi no tā, vai zogot, lai pabarotu atkarību, vai arī braukšana uz darbu ar apturētu licenci, lai atļautos dzīvot vai nēsāt pistoli, jo viņu apkārtne ir bīstama vai nokārtot sliktu čeku, lai samaksātu īri vai narkotiku pārdošanu, lai samaksātu tiesas parādu.

Those who create the conditions of deprivation-those who zone their way out of paying taxes, corporations that lobby against any kind of regulation to limit their greed, police who brutalize people with impunity, prosecutors who hold enormous unchecked power over whether and what to charge Cilvēki, politiķi, kuri veic kampaņu ziedojumus no pašiem uzņēmumiem, kurus viņi, domājams, regulē, namīpašnieki, kuri izliek cilvēkus, neskatoties uz izlikšanas moratorijām, farmācijas uzņēmumiem, kuri apzināti atkarīgi no cilvēkiem peļņu, fosilā kurināmā uzņēmumi, kas finansē anti-klimata pārmaiņu pētījumu, darba devēju Zagt algas no saviem darbiniekiem-ir reti atbildīgi.

Cik atšķirīgi būtu, ja mums būtu “taisnīguma” sistēma, kas koncentrētos uz visu veidu kaitējumu dziedināšanai? Tas iemācīja cilvēkiem nevardarbīgu komunikāciju, robežu iestatīšanu, apdomību un pašsvētku paņēmienus?

Cik atšķirīgi būtu, ja mums būtu “taisnīguma” sistēma, kas koncentrētos uz visu veidu kaitējumu dziedināšanai? Tas iemācīja cilvēkiem nevardarbīgu komunikāciju, robežu iestatīšanu, apdomību un pašsvētku paņēmienus? Kas praktizēja atbildību, izmantojot atjaunojošo taisnīgumu un starpniecību? Kas stimulēja kopienas saites un nodrošināja izglītību, darba apmācību/izvietošanu un mājokli? Kas atzina to cilvēku izturību, kuri ir izdzīvojuši šo traumu kā spēku, nevis ar koši burtu? Cik daudz izmisuma nāves varētu novērst, ja mēs ļausim ļaudīm gūt panākumus, nevis nabadzības algas un būrus?

Mūsu vienaudžu valstis sniedz piemērus, kā to var izdarīt. Cilvēka izolācija un spīdzināšana tiek aizstāta ar programmēšanu, dabu, aprūpi un kopienu. Lai arī citām valstīm nav perfekta un joprojām ieslodzījuma, ir izdevies radīt humānākas sistēmas, kuru rezultātā ir labāki rezultāti, un daži Amerikas cietumi mēģina šeit izmantot šīs sistēmas. Tā vietā, lai veicinātu vidi, kuras pamatā ir izdzīvošana, kas labi netiek tulkota “parastā” sabiedrībā, viņi ir izvēlējušies veicināt vidi, pamatojoties uz veselīgu cilvēku radīšanu, kuri pēc atbrīvošanas varēs integrēties sabiedrībā atpakaļ sabiedrībā. Korekcijas un politisko figūru domāšanas finansēšana un mainīšana no soda līdz rehabilitācijai ir daudzgadīgas problēmas, taču to var izdarīt.

To var izdarīt ar labsajūtas nozares palīdzību, kurai ir tik daudz ko piedāvāt. Ir pienācis laiks paplašināt šos piedāvājumus miljoniem aiz restēm un viņu mīļajiem no ārpuses, kuri cieš tik dziļi. Neatkarīgi no tā, vai esat daļa no labsajūtas nozares vai tās patērētāja, varat palīdzēt. Pievienojieties pildspalvas palai vai cietuma atbalsta programmai; ziedot, lai glābtu līdzekļus, lai palīdzētu brīviem cilvēkiem; izvērst to, kam sekojat sociālajos medijos, lai iekļautu ļaudis atcelšanas telpā, piemēram, Dean Spade, Derecka Purnell un Scott Hechinger; Ziedot un brīvprātīgi ar tām programmām, kas ieslodzītajiem ienes jogu un citu labsajūtas praksi; Atbalstiet organizācijas, kas palīdz ieslodzītajiem ļaudīm uzturēt kontaktus ar ģimenēm un pēc atbrīvošanas reintegrēt; un iedrošināt labsajūtas ļaudis, kuri ir palīdzējuši jums paplašināt viņu piedāvājumus ieslodzītajiem un viņu mīļajiem no ārpuses.

Pašreizējā situācijā garīgā veselība ir dažu privilēģija. Ja mēs ticam, ka visi ir pelnījuši piekļuvi labklājībai, tad ir obligāti jāatrod šīs cietsirdības un sodīšanas sistēmas atcelšana, un labsajūtas nozares resursus var mobilizēt, lai sasniegtu šo veselīgāko pasauli.

Lai iegūtu papildu resursus un lasīšanu, lūdzu, pārbaudiet:

• Mēs to darām, kamēr mēs mūs atbrīvojam, Mariame Kaba grāmata (šī grāmata nāk ar lasīšanas rokasgrāmatu, kas lieliski piemērota grāmatu klubiem un pat atskaņošanas sarakstam)
• Pen Pals: Kā rakstīt ieslodzītajiem cilvēkiem, Heather Mytelka ceļvedis
• Ieslodzīto literatūras projekts, brīvprātīgo grupa, kas ziedo grāmatas ieslodzītajiem

Nataša Távora Beikere (viņa/viņas) ir pilsoņu tiesību un kriminālās aizsardzības advokāts, rakstnieks, cietuma abolicionists un kapoeirista. Viņa ir likumīgā darba grupas koordinatore atveru apustuļu koordinatoram. Paaugstināts Kalifornijā, Nataša ir arī dubultā amerikāņu un Brazīlijas pilsonis. Viņu var atrast vietnē Twitter @NataShatbaker vai Instagram @NataSha.t.cepējs.

Ak čau! Jūs izskatāties kā kāds, kurš mīl bezmaksas treniņus, atlaides kulta un labklājības zīmoliem un ekskluzīvu aku+labs saturs. Reģistrējieties labi+, mūsu tiešsaistes Wellness iekšējās informācijas kopienai un uzreiz atbloķējiet jūsu atlīdzību.