Kāpēc labsajūtas kopienai ir jāparāda lielāka solidaritāte ar Indijas zemnieku protestiem

Kāpēc labsajūtas kopienai ir jāparāda lielāka solidaritāte ar Indijas zemnieku protestiem

Tiem no mums Pendžabi diasporā Ziemeļamerikā, tāpat kā es, mēs esam vērojuši ziņas ar milzīgām skumjām un dusmām, kad esam liecinieki šiem lauksaimniekiem, no kuriem daudzi ir veci, pavadot aukstu ziemu, guļot ārā un mierīgi protestējot, kamēr izturas Cilvēktiesību noziegumi. Lauksaimniecība ir mūsu kā Pendžabi iedzīvotāju identitātes būtība, un mūsu kultūrā tiek cienīts lauksaimnieks. Lai arī mēs vairs nedzīvojam Pendžabā, mūsu saikne ar dzimteni mūsos ir iestrādāta, izmantojot mūsu vecāku un vecvecāku zināšanas un mācības un pastiprināta caur mūsu kopienu, pārtiku, stāstiem un tradīcijām, ieskaitot lauksaimniecības darba turpināšanu diaspora. Ir bijis grūti skatīties, kā šie vēsturiskie, izšķirošie protesti izvēršas no tālienes ar ļoti nelielu “vispārizglītojošo” atzīšanu no mūsu adoptētajām mājām.

Kā tas sasaistās ar labsajūtas nozari? Mūsu pasaule ir vairāk saistīta, nekā jūs domājat. 2019. gadā (ir pieejami jaunākie dati par gadu), Amerikas Savienotās Valstis no Indijas importēja 271 miljonu ASV dolāru vērtu garšvielu. Tas nozīmē, ka daudzus augus un garšvielas, piemēram, kurkuma un ingveru, ko parasti pārdod labsajūtas telpā lattes, eliksīru un dziedināšanas līdzekļu veidā, audzēja Indijas lauksaimnieki. Pandēmijas laikā palielinājās pieprasījums pēc garšvielu eksporta, ar kuru lepojās Indijas valdība, bija saistīta ar šo sastāvdaļu slaveno imūno atbalstīto spēku dēļ. Tās nav tikai garšvielas; Rīsi, kokvilna un ēteriskās eļļas ir arī Indijas preču galvenais imports Amerikas importā. Četrdesmit viens procents Indijas darbaspēka tiek nodarbināti lauksaimniecībā un pat pirms protestiem, valsts lauksaimnieki ir saskārušies ar mānīgām cīņām, piemēram, pašnāvību krīzi un lielā mērā neredzamu zemnieku un strādnieku darbu, kas nav neredzams darbs. Galu galā tas, ko Indijas lauksaimnieki iziet cauri, tieši ietekmē labsajūtas nozari, un kā tādas viņu cīņām vajadzētu būt nozīmēm tiem, kuri ir guvuši labumu no sava darba.

"Mēs atrodamies vietā, kur mēs absolūti nevaram turpināt garīgi apiet un ignorēt mūsu svēto prakses, gudrības, augu vai ēdiena patēriņa ietekmi no pamatiedzīvotāju kopienām."-Navdeep Kaur Gill, ajūrvēdas praktiķis

“Cilvēki, kas mums nodrošina šīs lietas, ir pelnījuši arī labsajūtu,” saka Navdeep Kaur Gill, ajūrvēdas praktiķis no Kanādas. Viņas Instagram ieraksts no decembra pievērsa uzmanību faktu, ka bez Indijas zemniekiem cilvēkiem nebūtu tik viegli piekļūt kurkumam par viņu lattes.

Turklāt Indijas kultūra un tradīcijas jau sen ir devušas labumu (un bagātinājusi) globālo labsajūtas kopienu. Cilvēki visā pasaulē ir meklējuši labsajūtas praksi, kas sakņojas Indijas tradīcijās, piemēram, ajūrvēdas medicīna, meditācija un joga, par viņu reputāciju, lai atbalstītu viņu vajāšanu pēc holistiskas, līdzsvarotas un garīgas dzīves. Veicot mūsu pašu labsajūtu, ir jābūt saskaņotiem centieniem un sociālai atbildībai par mūsu privilēģiju izmantošanu, lai nodrošinātu citu labsajūtu.

Dienvidāzijas praktiķiem, piemēram, Harjit Kaur*, jogas studentam un jogas skolotājam Kalifornijā 20 gadus, viņu darbs vienmēr ir krustojies ar aktīvismu. Viņiem nācās atgūt savu vietu Rietumu labsajūtas nozarē, no kuras viņi lielākoties ir izdzēsti. Viņi saka, ka lauksaimnieka protesti ir iespēja labsajūtas nozarei un cilvēkiem, kuri izmanto šo praksi, lai izrādītu solidaritāti, piemēram, taisnīgums sievietēm un 75 citas organizācijas to darīja atklātā vēstulē Ņujorkas Laiks.

"Es domāju, ka Rietumu jogiem vajadzētu izaicināt savus skolotājus līdz galam līdz robežai, cik vien iespējams, un jājautā viņiem, kur viņi atrodas šajā jautājumā, kā arī kastismu, fašismu un autoritārismu," saka Kaurs. “Kāpēc šie vecāka gadagājuma zemnieki šo cīņu uzskata par savu pēdējo nostāju pret tirāniju?Šādas sarunas ar jūsu jogas skolotājiem ir iespēja īstenot savu praksi un atkarībā no sarunas var jums pateikt, vai ir pienācis laiks atrast jaunu skolotāju.

Labsajūta nenotiek vakuumā; Visā mūsu praksē jāietver aktīvisms. "Mēs atrodamies vietā, kur mēs absolūti nevaram turpināt garīgi apiet un ignorēt mūsu svēto prakses, gudrības, augu vai ēdiena patēriņa ietekmi no pamatiedzīvotāju kopienām," saka Gill, ieskaitot Indijas. “Equitable Wellness ir jāiekļauj mūsu kolektīvajam aktīvismam.”

Lai sāktu, uzziniet par to, no kurienes nāk jūsu garšvielas un citas preces, un vai tās tiek iegūtas ētiski. Meklējiet skolotājus (ideālā gadījumā tos, kuri ir tādā pašā kultūrā kā pati prakse), kuri ir apņēmušies atcelt kapitālu un mācīt dekolonizētā veidā. Mudiniet labsajūtas uzņēmumus un publikācijas atlikt spēku un mierinājumu, lai melnādainiem, pamatiedzīvotājiem un krāsainiem cilvēkiem (BIPOC) praktizētājiem būtu iespējas būt vadītājiem un ekspertiem viņu cilmes mācību praksē. Šajās darbībās mēs varam labāk saskaņot savu individuālo labsajūtu ar citu labsajūtu, lai uzlabotu mūsu visus.

Lai uzzinātu vairāk par to, kā jūs varat atbalstīt Indijas lauksaimnieku apmeklējumu: https: // FarmerProtests.karavīrs.līdzdalība

*Nosaukums ir mainīts privātuma apsvērumu dēļ

Ja jums patīk bezmaksas treniņi, atlaides labsajūtas zīmoliem un ekskluzīvi labi+labs saturs, reģistrējieties labi+, mūsu tiešsaistes labsajūtas iekšējo personu kopienai.