Labsajūta bez kopienas aprūpes nepadarīs mūs patiesi labus

Rezultātā daudzi neaizsargāti patērētāji bieži jūtas spiedieni, lai atrastu rīkus, lai “labotu” savas veselības problēmas, nogrimstot daudz naudas produktos un piedāvājumos, no kuriem citi gūst labumu no. Man vajadzētu zināt. Pēc vēža diagnozes es meklēju labsajūtu 2017. gadā, izmisīgi atrodot kaut ko, lai mazinātu manas bailes dzīvot ar tikko saņēmušo diagnozi. Dažas no šīm praksēm un sastāvdaļām var būt izdevīgas, kā es personīgi atradu, kad es pievērsos herbalismam. Bet, cenšoties radīt pieprasījumu un palielināt peļņu, uzņēmumi bieži tirgo šos rīkus kā risinājumus ikviena problēmām, atsakoties no bio-individualitātes (ideja, ka katrs mūsu ķermenis un prāts ir unikāls) un individualizētas, profesionālas norādes. Daudzi no šiem labsajūtas produktiem un pieredzei tiek tirgoti kā lietas, lai “uzlabotu” mūsu pašu personīgos apstākļus, ļoti maz uzmanības uz kolektīvo dziedināšanu un veselību.

Patiesība ir tāda, ka, lai atrisinātu visas mūsu individuālās problēmas, tai nevajadzētu kristies vienatnē, kaut arī komerciāla labsajūta var likt jums justies, ka tas tā ir. Cilvēka veselību un labsajūtu ļoti ietekmē lietas, kas nav viņu kontroles, piemēram, viņu ienākumi un piekļuve mājokļiem, pārtikai un veselības aprūpei. Bet mīts par amerikāņu kapitālismu, kurš mums saka, ka ikviens var gūt panākumus, ja viņi strādā pietiekami smagi, ka jūs varat sevi pievilkt ar jūsu sāknēšanas sludinājumiem, lai iegūtu vienkāršu (un pārdotu), lai ticētu, ka mūsu veselība ir pilnībā mūsu Pats kontrole.

Mīts par amerikāņu kapitālismu, kurš mums saka, ka ikviens var gūt panākumus, ja viņi strādā pietiekami smagi, ka jūs varat sevi pievilkt ar jūsu sāknēšanas sludinājumiem, lai iegūtu to viegli (un pārdotu), lai ticētu, ka mūsu veselība ir pilnībā mūsu pašu kontrolēt.

Tāpēc labsajūtas jēdziens, kas attiecas tikai uz indivīdu Tāda pati piekļuve resursiem, bagātībai un varai. Idejai, ka cilvēkiem, kuri piedzīvo slimības vai kuriem ir invaliditāte, vajadzētu būt iespējai “labot” šīs lietas, ja tikai viņi varētu atrast pareizos produktus vai praksi-un ka nespēja to darīt ir personīga neveiksme-ir arī neticami spējīga. Un tas ir atvēris durvis korporācijām, lai pārdotu mums “risinājumus”, kas sola mums palīdzēt iegūt vairāk enerģijas, samazināt stresu, būt labākiem vecākiem vai atrisināt citas situācijas, kas bieži ir sarežģītākas, nekā jūs varat iegūt no grāmatas iegādes, iegādājoties, darbnīca vai produkts.

“Sistēmiskās vardarbības ietekme ir milzīga uz mūsu ķermeni un gariem, un tomēr tā tiek ierāmēta tā, it kā tā būtu individuāla problēma,” saka Dženifera Pattersone, bīdāmās dziedināšanas mākslas praktiķe un autore un autore Elpas spēks: vienkārša prakse labklājības veicināšanai. Tas nepalīdz, ka tie, kas gūst labumu no tā, ka patērētāji jūtas šādi, bieži ir tie, kuriem vēsturiski ir piekļuve bagātībai un resursiem. Kaut arī dziedināšana var notikt individuāli, mēs paliksim slikti, ja vien mēs nestrādāsim, lai atceltu sistēmiskās problēmas, kas mums turpina kaitēt.

Man jau kādu laiku ir apnicis ar uz produktu balstītu, uz individuāli orientētu labsajūtu. Es kā ārstniecības augs esmu priecīgs redzēt arvien vairāk cilvēku, kas mācās par augu izcelsmes zālēm un lieto to, lai justos labāk. Bet es arī esmu ļoti ļoti izturīgs pret to, kā tas spēlē. Tā kā labsajūtas nozare (un blakus esošās nozares) komercēja augus, infuzējot ārstnieciskās sēnes visu, sākot no graudaugu līdz taku sajaukumam līdz Seltzer, esmu nobažījies, ka patērētājs maksā papildus par produktu, kas, iespējams, faktiski nepalīdz. Vai mēs nomaldāmies pārāk tālu no tā, ko patiesībā nozīmē būt labi, fiksējot mazus joslu palīgu risinājumus, nevis sadalot sistēmas, kas cilvēkus uztur sliktu?

Kolektīvās labsajūtas solījums

Alternatīvi, es uzskatu, ka patiesā labsajūta ietver gan rūpes par sevi, gan citiem. Tas varētu ietvert pašaprūpes vannas un veselīgus kokteiļus, bet tas ietver arī citu cilvēku aizstāvēšanu, kolektīvās aprūpes un savstarpējas palīdzības praktizēšanu vai pat kaimiņa pastaigas lāpīšanu pēc sniega vētras.

“Atbalstot savu individuālo dziedināšanu, mēs pārvaldām savu enerģiju, lai tas pozitīvi ietekmētu kolektīvu. Līdzīgi, kad mēs atbalstām kolektīvo dziedināšanu, mēs dziedinām sevi, jo mēs esam daļa no paša kolektīva, kuru mēs dziedinām, ”skaidro Lenéa Sims, garīgais ceļvedis un iekšējās spēles dibinātāja un ārējais darbs. Šīs sinerģijas ļauj mums rūpēties par sevi, vienlaikus rūpējoties par citiem, kā mans draugs pagājušajā gadā atsaucās šajā balss vēstījumā. Mana ķermeņa labklājība ļauj man aizsargāt citus, kuriem nav tādas pašas privilēģijas kā es.

“Es uzskatu, ka liela daļa mūsu spēka ir balstīta uz mūsu zināšanām par dzīvošanu holistiski. Izmantojot mūsu tradicionālos ēdienus, rituālus, ceremonijas un dziļāk zinot sevi, mēs veidojam līdzsvaru ķermenī, prātā, sirdī un garā, ”dalās Felicia Cocotzin Ruiz, Curandera, pamatiedzīvotāju ēdienu aktīviste, dabisko ēdienu šefpavārs un autors no gaidāmās grāmatas Zemes zāles. “Sabiedrības zināšanu ieviešana praksē ne tikai atbalsta mūsu individuālo labsajūtu, bet arī dod mums iespēju dzīvot harmonijā mūsu kopienā, tātad, padarot to kolektīvi stiprāku.”

Ir svarīgi justies labi, veselīgi, spēcīgi un enerģijas pilni, kā jums pateiks daudzi labsajūtas zīmoli un ietekmētāji. Bet tad kas? Kā jūs izmantojat privilēģiju, ja jums ir enerģija, jūtas labi un ārpus tā, lai gūtu labumu citiem?

Labsajūta līdzsvaro pašapkalpi un sevis optimizāciju ar “bet kas tad?”Ir svarīgi justies labi, veselīgi, spēcīgi un enerģijas pilni, kā jums pateiks daudzi labsajūtas zīmoli un ietekmētāji. Bet tad kas? Kā jūs izmantojat privilēģiju, ja jums ir enerģija, jūtas labi un ārpus tā, lai gūtu labumu citiem? "Es negribu būt“ apgaismotā ”būtne vienatnē kalna virsotnē, pārsūtot vai novērsties no ciešanām, kas pastāv mūsu pasaulē,” saka Pattersons. Lai gan ir labi un labi ievietot garšaugus jūsu kokteiļos un analizēt, kādas eļļas tiek gatavotas jūsu ēdiens, tam nevajadzētu nākt uz vienāda laika tērēšanas, ja ne vairāk, atbalstot jūsu kopienas darbiniekus. “Es vēlos, lai es redzētu, kā cilvēki cenšas praktizēt savstarpēju palīdzību, piemēram, viņi regulāri praktizē jogu un ar vēlmi veikt izmaiņas,” saka Sims.

Atzīstot, ka patiesā labsajūta koncentrējas uz kolektīvo dziedināšanu un sabiedrības aprūpi, nav ideja, ko es izgudroju, un tā nav jauna. Mēs esam redzējuši koncentrēšanos uz kolektīvu visu laiku, un dziednieki bieži ir sabiedrības centrā, lai sniegtu atbalstu un pakalpojumus tiem, kam tā nepieciešama, piemēram, vecmātes, kas pārrauga kopienas dzemdības. Bet pēdējā laikā šķiet, ka “labsajūta”, ko mēs redzam Instagram, žurnālos, un mūsu tiešsaistes iepirkumu ratiņi ir vērsti uz indivīdu.

Esmu pieredzējis kolektīvās aprūpes spēku no pirmavotiem. Kā ebrejs, kopiena vienmēr ir bijusi nozīmīgs manas atbalsta sistēmas aspekts. Piemēram, jūdaismā, kad kāds nomirst, ģimenes locekļi “sēž Šiva” septiņas dienas. Sabiedrības locekļi ierodas ģimenes mājās, kuri zaudēja mīļoto, lai turētu viņus kompānijā, skumtos ar viņiem, dalītos stāstos, piegādātu pārtiku un aizturētu vietu zaudējumiem. Šiva, manuprāt, ir lielisks patiesas kopienas aprūpes piemērs, kad mums ir labi, mēs varam atbalstīt tos, kuri cieš. Un, kad mēs ciešam, mēs meklējam atbalstu no citiem.

Veidojot labsajūtu visiem

Es uzskatu, ka mums ir jābūt vairāk telpu un sarunu, kas personīgo un kopīgo aprūpi atzīst par integrētām vienībām. Apnicis ar sevis optimizācijas retoriku, ko es redzēju Instagram un Health Food Store plauktos, un, gribēdams koncentrēties uz kopienu kā labsajūtas un aprūpes virzītāju, es uzsāku Imby, virtuālo kopienas centru cilvēkiem, kuriem rūp CO -. Tikai dažos īsos centra eksistences mēnešos esmu redzējis, cik spēcīgi tas ir, kad indivīdi apvieno spēkus un rūpējas viens par otru, neatkarīgi no tā, vai mēs viens otru atbalstām grūtā dienā, mācoties no runātāja, kas veltīts atbrīvošanai, vai Resursu kopīgošana par pretkapitalistisko uzņēmumu.

Tas nav tikai mans bizness, arī. Labsajūtas un kolektīvās aprūpes virtuālās organizācijas ir plaukstošas, it īpaši, lai tiktu galā ar dzīves vientulību, izmantojot globālu pandēmiju. Organizācijas, piemēram, Ethel's Club, kolektīvs sieviešu krāsainām sievietēm un Rec Center, virtuālais atpūtas centrs, kas koncentrējas uz spēli un radikālu atpūtu radošajiem, kā arī citiem, koncentrējas uz to, lai viņu patroniem izveidotu kopienas, kolektīvās aprūpes, kapitāla un labsajūtas līdzsvaru. Galu galā viņi saka: “tas ņem ciematu”, nevis “tas prasa adaptogenam piepūstu seltzeru.”

Tātad, ja jūs mīlat labsajūtu (arī es to daru!), kamēr jūs dzerat optimizēto kokteili, ņemiet vērā, ka dzēriens degvielu, kas palīdzēs jums atbalstīt tos, kas ir jūsu kopienā, kuriem nav piekļuves pārtikai vai patversmei, sauktu zīmolus un politiķus, aizsargātu vidi, atbalsta melno un pamatiedzīvotāju dzīvo, pārtrauc Āzijas naidu un atbalstītu LGBTQIA+ labsajūtu. Pretējā gadījumā pārtrauciet to saukt par labsajūtu.

“Es uzskatu, ka tas ir izveicīgs un pamatots centiens kļūt par labāku cilvēku, bet jautājums ir jāuzdod: kāpēc mēs strādājam, lai būtu labāki?"Sims saka. “Ja jūsu atbilde neietver vēlmi atstāt pasauli labāku vietu, jūs vienmēr jutīsities nepiepildīts.”